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第九十四章 救济之红莲,天帝姗姗来迟(2 / 2)

合适的距离,贞德放下了圣枪,倒转第二宝具,将锐利的剑刃握在了手中。

合适的距离,贞德放下了圣枪,倒转第二宝具,将锐利的剑刃握在了手中。

她用那把剑划破了自己的手掌,丝毫不在乎渗出来的鲜血,就这样跪了下来。

双手并拢,闭上眼睛。那过于优美的姿势,有种殉教的意味蕴含其中。

尼禄察觉一丝不妙,加上圣女此时没有明确发出「协助」的信息,皇女悄无声息的溜进了一块大岩石的背后,将自(bgdf)己的存在感尽量抹除。

“呵,我都等得不耐烦了。”

看着圣女的动作,奈亚子的长袍拉伸延长,把整个石座都给遮蔽起来。

处于「造神仪式」中的邪神少女不能使用神术或者其他消耗力量的手段,那会导致全盘崩溃。

奈亚子应对贞德宝具的方法十分简单。

那就是作为「匍匐蠕动的混沌」、「无貌之神」、「至高信使」奈亚拉托提普所延伸至她这个化身的一丝神性。就像犹太教中的卡巴拉生命之树,「天使」位于「人类」上方,所以人类不能伤害到天使,和伟大之克图格亚位格相差甚远的贞德也是同理。

——混乱扭曲一切,又包容一切,生命所化之炎必将在无以名状中迷失。

圆藏山空洞中,闭上眼睛,法兰西圣女的祷词在此奏响。

“——诸天乃主之荣耀,天空乃神手之伟业。白昼传达语言,夜晚传递知识。既不会交谈也不会说话,连声音也无法听到。温暖之光洒遍大地,延伸到世界的最尽头。从天的尽头往上登,一直绕到天的尽头。”

荧光从贞德的身上升起,天使所颂的歌曲隐隐环绕在圣女的身边。

鲜血洗刷了银剑,就像洗刷受洗者的罪孽,将「业」转化成了耀眼炫目的光芒。

在这光芒中,她黑色的服饰褪去,取而代之的则是如同白莲花一样的洁白。麻花辫也散落下来,长长的金发拖拽在地上,比画卷更加美不胜收。

“我的终点就在此地,我的命数就在此地,我的生命就在此地。”

“我的生等同于无,如同影子四处游离。”

“我的弓无法依靠,我的剑也不能救我。”

“谨以剩下的唯一之物,愿能守护他的脚步。”

“主啊,谨将此身托付于你————”

十字架的剑柄中,绽放出了火焰之花。

这些火焰正是让贞德挥洒了生命的烈火。断罪者们认为这些火是对魔女的惩罚,而贞德则坚信着这些火是终焉的救济。

Ruler并不是握着剑柄,而是紧握着刀身,以凛然肃穆的表情将剑柄指向石座上的邪神。

“阴霾散去!绝望之后必将迎来希望!——LaPucelle!(红莲之圣女)”

「EX」等级,通过注入自己的生命来发动的宝具。并不是像对人、对军那样的分类,而是以牺牲性命为代价获得足以歼灭任何敌人的破坏力的宝具。

那火焰比起迦尔纳来少了狂暴,比起阿周那来少了孤傲,但其中包含的信念却让它短暂的,升华到了两位大英雄之炎都无法匹敌的程度。

山洞中再也没有比这个更加夺目的了。

闪耀着光辉的花焰,其姿态瞬间变化为爆发性的利刃不断扩散,向着周围,向着王座之上的邪神汹涌奔袭而去。

然后在入口处,提着银色手提箱,刚刚翻过路障在空洞内站稳的罗佩。

被那圣女火焰的余波糊了一脸。。

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