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第六百九十八章 师徒关系(1 / 1)

《大话西游》剧组组建完毕之后,韩牧很快就带领着林思意和赵宛央等人在京郊的二座影视基地召开了开机发布会。

韩牧估算了一下,等到电视剧《西遊记》结束之后的一个月上《大话西游>. 差不多就可以拍摄完毕了,正好承接电视剧《西游记》的热度,这样以来对于《大话西游>的票房是一个有利的助推。

在《太话西游》的发布会上韩牧阐述了_自己对于这一部电影的期待,他认为<大话西游》是<西游记》的街生作品。脱胎于《西游记》、是对《西遊记》的一种艺术化再加“九土土”工,通过这一部《大话西游》大家可以看到关于孙悟空和唐僧等形象更加有意思的一面

参加了韩牧《大话西游》开机仪式的记者们很快就把韩牧的话报道了出去,引起了人们的热议。

“卧槽居然是关于《西游记》的电影,我他喵的电视剧都没有看完呢!.”

“看来韩牧非常看重《西游记》啊,不过也是,《西游记》电视剧已经是超级大爆了啊⊥_”

“韩牧牛逼,我觉得挺好的,《西游记》简直就是神作啊!

“啊啊啊啊啊.要不要把女儿国国王和唐僧的故事拍摄下来,唐僧下一世会和女儿国国干在一起吗?”

“《太话西游》?这是什么意思啊,难道电影是《西游记》电视剧的同人作品吗?”

“卧槽,.韩牧现在是和《西游记》死磕上了吗?不过《西游记》是真的好看。”

“牧哥,新电影能不能进一下菩提祖师的事情啊感觉他好神秘啊?”

“楼上说的对,牧哥有人分析说二郎神也是菩提祖师的弟子是不是真的啊?”[參.....”..

韩牧等待片场工作人员布置拍摄场景期间看了看网上对于《大话西遊》的评论.忽然看到有人猜测二郎神和菩提祖师的关系,觉得果然现在很多人都是非常聪明啊,已经开始仔细推敲其《西游记》的细节来了。

其实韩牧自己对此也是猜测毕竟前世的吴承恩也没有给出过答案。

韩牧自己认为孙悟空大闹天宫精彩的地方在哪里。不是孙悟空偷吃蟠桃的场面,也不是如来佛一语一掌戏耍孙悟空,而是孙悟空和二郎神杨戬的战斗场面s那你来我往的变化那且不暇接的辗转腾挪,让人们情不自禁感受到了_“土十二变”的魅力之处原来变化是可以这样的。原来生物之间的相生相克是这么的让所有人都无法反驳!

孙悟空的七十二变是从哪里来的,根据原著可以知道,是他的授业盟师菩提老祖传授的.在方寸山的时候。菩提老祖告近孙悟空,变化之法是用来躲避“三灾厉害”的,然后间孙悟空要学哪一个版本的变化,一共有两个版本,有着“天罡”和“地煞”的区别。

菩提祖师当时祖师说:“ 也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化:有般地煞数。该土十一般变化。”

孙悟空当时道,“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”

最后孙悟空学了一个地煞的土十二变。为什么要学这个呢。因为多一些.按照“猴子”的理论逻辑来看.多一些就总是好的。不然也不会有“猴子搬玉米”的经典故事了0. .....

纵观《西游记》可以知道这个土十二变,是孙悟空成名的一个比较重要的功法,也是他被菩提老祖赶走的原因,就是因为他在师兄面前表演变化之术,.太吵闹,所以被赶走了。

不过在孙悟空和杨戬战斗的时候,杨戬也使出了变化之术他的变化是“土十二变”吗,如.果是的话。那么杨戬和孙悟空的师父,是不是同一个人也就是菩提老祖呢,这个问题挺有意思的因为如果他们两个都是菩提老祖的徒弟的话。那么观音让杨戬去捉拿孙悟空1就非常值得揣摩了。

其实孙悟空和杨戬不只是都会变化之术,还都会“法天象地”这样一-个很少被人们注意到的神通,从这样的情况来看,应该是他们两个都回出一门了,而且结合韩牧之前的结论一-菩提老祖就是准提道人观音菩萨特意在玉皇太帝面前点名二郎真君杨戩,是得到准提授意的。

既然是这样。那杨戬一定看出来孙悟空是和他同出一门了。2.8所以在大闹天宫之后,杨戬没有杀花果山的猴子。而且孙悟空在五行山之下的时候。二郎真君杨戬还去看了孙悟空.再之后两个人一同战斗九头蛇!.从这里来看,两人应该都已经相认了_师父同为菩提老祖。

其实除了二郎神和菩提祖师以及孙悟空的关系,《西游记》里面其实埋了很多的坑没有填上。韩牧希望自己有朝一日可以用多部影视作品联系起来。把《西游记》里面的坑全都填满。

psL求鲜花求订阅,求评价票⊥之前上传错了,抱歉了L已经修改过来e_I 」

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