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第五十七章 大学(2 / 2)

孔子所创立大学迅速崛起,一跃成为华夏帝国三大教育军事训练营之一,值得注意的是在大学的前缀有一个教育基地,而地狱是军事训练基地,这就是大学与地狱不一样的地方。

地狱训练营的宗旨,物尽天择,适者生存。

大学的宗旨,有教无类,各行其所。

在大学中,除了也军事训练之外,还有其他一系列在地狱中被认为很无用的杂学,例如政治、文化、经济等。在军事训练中,也以相对来说温和方式经行,如果你实在是没有军事修炼天赋,没有什么关系,你可以学学诗词歌赋之类。

有教无类,是大学中最为重要的一个举措,那就是认为每个人都可以上学,接受应该接受的教育,大学的学生在短短几年之中就猛增,上到王公贵族,诗词歌赋历来是他们说喜欢的东西,下到平民孤儿都可以到大学上学,基本对于平明采取免费教学。

直到今日,华夏帝国任何一个角落里,都有孔子学院,而大学的学生超过几百万人,比其他所有训练营的总和还要多得多。

虽然,在单个毕业生的军事单兵作战能力上,大学与地狱完全不是一个数量等级上。但是,大学的军事毕业生数量众多,一年的毕业生就相当于地狱几十年的毕业生,中下层军官中大学占绝大多数,形成一股极为庞大的势力学官势力。

况且,这数量一多,难免就会出现几个惊艳才绝之辈,华夏帝国中站在顶尖的军人中,也不乏有从大学中毕业的学生,他们成为学官势力的领袖。

最为可怕的是,大学毕业生分布在政治、军事、文化、经济、教育等等各个领域,在每个领域都有大学毕业生的身影存在,这才是一股最为庞大的大学势力。若论军事战斗力,或许地狱要比大学强,但是如果说起对全国的影响力,大学绝对在地狱之上,而且在整个华夏帝国大学影响力足以撼动华夏。

普天之下,莫非王土,王土中人,皆为大学。

建立大学之后的孔子,并不满足于自己在教育方面取得的成就,开始宣传自己的治国学说,同样也是针对地狱提出铁血治国而提出的治国方略。

孔子提出“修身、齐家、治国、平天下”的治国方略,首先应该加强自身的修养、管理好自己的个人家庭圈子、然后才是治理好自己的国家,最后才是平定天下。

孔子提出,以儒家思想治国、以礼治国、以法辅之,取消那种以铁血和暴政治理国家的方式,提倡一种温和怀柔的方式治理国家,治理好人民的思想,不用通过武力就可以是自己的人民臣服。

由于大学在各行各业的巨大影响力,孔子的治国思想迅速在华夏帝国传播开来,并且在帝国的上层都极为流行,但是受到铁血派的强烈抵制,而且当今华夏帝室似乎也并不愿意接受孔子治国方阵。

华夏帝国的方阵与地狱一致,在生与死中求生存,激发人类内在的潜力。

七夜回想自己的地狱生涯,自己所在的班级的人数一直被控制在一百人,除了在食堂那一次生死搏杀之外,自己貌似很少看到其他班的人,而熟悉的面孔都是只有那么几个,身边的小伙伴们都在不停死亡,不停的死亡。如果这样算起来,白起还是最初和自己一起的小伙伴。

如果娜娜不被自己杀死,那么,娜娜也是最初和自己一起的孩子。

那个老头子送自己的两枚丹药,是自己从地狱中唯一带出来的东西,当然还有残留在七夜额头赤练那一个吻。但是,这些想法都是乱七八糟的东西,难道是自己开始想念地狱的人和事了?

从心底里,七夜倒是有点佩服孔子,孔子把自己想做而没有做的事情做了,隐隐中已经成为自己的偶像,竟然可以以一己之力对抗地狱,以一个人力量去改变这个世界。

七夜现在有点明白,自己现在所了解的一切,是以前的自己不能够了解。作为白虎的一员,所知道的东西也远比同级别其他军队的人知道得多,甚至比其他特种兵知道要得多,或许,这就是他们说说的权限,自己所学习各种军队的体制,了解各种军队的内幕,即便是白虎的一个菜鸟,知道也未免太多。

隐隐中,似乎有一种叫做权限的东西,成为白虎的一员,就拥有比其他人更多的权限,当然也意味着更多的责任。

七夜突然觉得,周围的空气有点压得自己喘不过气来。

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