苏想自然也明白这老道士的顾虑的，其实说起来，在心中他还是更亲近这老道士的，毕竟接触得最久，又一直住在道观，知道他此时为难，便叹了一口气，道：“何道长，你全真如果有诚意，也可找个说的上话的人来跟我谈谈。”
张文玉听了却是心里叹息，这苏先生果然还是念旧情的人，早就应该想到的，他都能给正一教这么大的好处，又如何不能给全真教呢，看他这样子，明显没把他们眼中的宝物看在眼里了。
合道本来挺失望，听到苏想的话不由大喜，连连答应。
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终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称，地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。
当年老子骑青牛经此在楼观讲道，于是楼观成了“天下道林张本之地”，终南山也成为道教发源地之一。到后来重阳祖师整合道教三门，在此立全真山门，便成为道教祖庭，气势之盛，一时无两。
全真教山门便是位于太白山绝顶。
像青羊观这样合道等人都在后院布置了屏蔽法阵，修道大派的山门重地自然也不会大白于世人，虽然山上多处道观大殿，也不过是掩人耳目而已。
真正的山门便是隐蔽于太白山绝顶，平时山门紧闭，难寻踪迹，也只有像丹鼎盛会这样的大事才会开山门迎天下同道，所谓开山门自然不是说像世俗一样真的有门，只是放开了封山阵法的一个门户而已，世俗之人同样是无路可寻。
除开不住山上的外门弟子，全真山门从上到下，内门弟子八十一，真传弟子四十九，护法二十一，长老六人，掌教一人，本不足两百之数，后来收了些俗家弟子也不过二百余人，全真修行刻苦，不求外物，因此平时日常所需大多是自给自足。
这山门本就是将太白山隐去一大半，山门建筑便在半山腰连绵着几个山头，下面一片山谷平野，山顶雪水化成河流穿过其中，全真弟子便开垦其中不足十分之一种植各种菜蔬粮食，平时各人种地养殖，自己生火做饭，便如世外桃源一般，即便长老掌教也是一般的生活。
除了昆仑派和白莲教外再没有全真这样完全与世隔绝的山门，可是真像这样自己种地的就至此一家，其他多是半隔绝状态，简单的说便好像青羊观中一样虽然布置了法阵，但是也会经常出入俗世。
因此世家多有愿意将弟子送到全真山门来，虽然条件苛刻，但是确实和比他修道门派更能磨砺心性。
正月初一是天腊，乃“五帝校定生人神气时限长短”之日。
全真山门重阳宫大殿前，全教道士俗家弟子聚于广场，举行天腊之辰，每年的这一天都是全天下道门的重要节日，开坛做法，举行祭祀。
法坛
看书”网最快之上全真掌教玄阳子头戴紫金冠，身着紫金盘龙法衣，脚穿圆头白底彩云鞋，手持法剑，庄严肃穆正盘膝而坐；身后便是六大长老，依次为青虚散人、玄明子、清明子、玄青子、流云散人、长明子。
当年全真七子天下传道，各有传承，后来全真势微，又合在一起回归山门，这六位长老和掌教玄阳子便是当年七子各教传人。
全真七子以长春子修为最高，其传人却未得其精髓，如今掌教真人玄阳子乃是当年玉阳子的传人，修为精深，执掌全真三十年来一直励精图治，其余六位长老对其也甚是敬服。
天腊之辰结束，广场一众弟子各自散去，丹鼎盛会之日将近，每个弟子都各有任务，自去理会。
玄阳子与六位长老进了大殿，走到后边厢房，各自去换了一身青色道袍，这才出来一一坐定，他亲自去捧了茶出来，几位师兄弟也早是习惯，并无异样，全真讲究清修，有时候礼仪很是讲究，私下也很是洒脱。
师兄弟七人本身各有宫殿，也是按全真七子名字命名，只是掌教真人便住在这重阳宫中，当年修建山门之时没有封山门一说，山门中人来人往颇为热闹，因此才建的如此广大，可是现在这世道世俗之人砍伐无度到处破坏，逼的各个修道大派自封山门以阻世人贪婪，否则哪里能存下这一片清静。
后来师兄弟妹七人图方便，这重阳宫又房间深广，便一起住进了这里，自己的宫殿反而让给各自的弟子居住，平时一起论道修法，也是逍遥。