?周公想了想：“你说的有一定道理。”
“但是，他需要利益集团为他提供经济基础，来支撑统治，因此，他的妥协是必然的，要想改变这种状况，就必须彻底摧毁这个利益集团，在三零年中原大战之后，他其实有这个机会，但他错过了，这些年下来，利益集团已经根深蒂固，反而是他要担心被利益集团摧毁，这种局面，已经无力回天，我自然不会上这艘船。”
“你继续说。”
“反观你们，你们并不依靠这样的利益集团，在经济上的压力就小了很多，但也带来一个弊端，缺乏经济基础。”
“是的，这段时间听你说了很多，我们也觉得在经济方面非常薄弱，严重的限制了我们的发展。”
“问题就在这里，重庆的利益集团是为了自身的贪婪，将民众推到对立面，而这里，是因为宣传，把一些人推到了对立面，由此带来一些负面影响，比如身份问题，出生在资本家的人就一定有问题，一贫如洗的人，就是好汉，比如这无产者的一些说法，就有待商榷，有的无产者确实是因为地主、资本家的剥削造成的，但有的无产者，完全是自己造成的。”
“而真正让我会担心的地方，就是你们如何建立自己的经济基础，靠劳苦大众无产者？恐怕是一个漫长的过程，唯一的借鉴是苏联，也正因为有这个例子，所有有产者都知道，他们是你们铲除的对象，在这种情况下，周公以为，他们会束手待毙还是拼死一搏呢？”
周公沉思，赵子赟继续道：“其实对于西方列强来说，共产主义不可怕，真正可怕的是苏联模式，它直接造成了两大阶级的绝对对立，是你死我活的争斗。”
周公看着他，心中震惊，他不明白这个年轻人为何会有如此深的认识。“还有什么，你尽管说。”
“还有就是人性和你们所说的党性问题，人总是有差异的，追求美好生活是人的本性，谁会愿意过猪狗不如的生活？可追求这些，是不是就和你们的思想要求有差异？我曾经听宋处长说过一些事情，这里我和周公简单交流，举个例子，一个人的父亲是恶霸，这个人为了民众，将父亲杀死，在你们这里应该属于大义灭亲的英雄吧？”
周公点头：“是的，因为他为了劳苦大众做出了贡献。”
“但在我这里，就不可理解，一个人连父亲都敢杀，只能说明他没有人性，还有什么事情做不出来呢？如果他只是揭露父亲的罪行，默默在一边承受失去亲人的痛苦，这才是我能接受的。”
周公愣了下：“那你想表达的意思是…..”
“党性不能凌驾在人性之上，更不能成为泯灭人性的工具，最好的方式是两者结合，相互制约，简单说，对于你们的人来说，就是双重要求。”
“这一点还有待思考，赵主席对我们的工作还有何看法？”
赵子赟再次犹豫了下：“你们对自己人有些狠。”
“此话怎讲？”
“容不得一点点错，人总会犯错，只是在你们这，一旦犯错，必然和思想觉悟有关，难保还有戴上顶隐藏的敌人的帽子，以后再出事，还有可能翻出来一并算账，而且仅凭几个人嘴说说，就能决定人的生死，周公，以我为例，如果我想加入你们，只要听听这些，我就心虚了，原因很简单，任何时候只要翻出我曾经和日本人合作的事情，基本就是死路一条。”
周公听了，微微有些冒汗，赵子赟说的确实有可能，如果有一天中央想争取察省的人，恐怕都会面临这个问题。
“在你看来，如何避免这种事情发生？”
“其实很简单，首先是不能把你们党内的标准套在其他非党人士身上，也就是说要允许别人批评和指责，这是一种监督，也是一种权利，其次，在你们内部要允许不同声音，任何人不能决定别人的生死，当然，敌人除外，你说我有问题，好，拿出证据来，让法律来评判，尤其要避免拿虚无缥缈的事情来说事，比如什么思想有问题，我怎么想的，谁知道，难不成从我说过的一两句话就判定？那从此以后，天下人都不要说话了。”
周公微微露出笑容，赵子赟也笑道：“周公，我看你们的思想教育也挺有意思，不过我不大理解的是，这思想能天天进步么？要是这样，不出一年，都成圣人了，再说了，人人都这么进步，不知周公要进步到什么境界去？”
周公指着他：“都说你嘴厉害，我看一点不假，说你说死人我都信！”
眼见到了中午，周公提议回去，二人朝回走，猛然，周公问道：“你有这么深的看法，为何不考虑成了一个政党呢？”