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第二十九节 金雀花基地13(1 / 2)

三族社会的管理者是封地贵族、城堡贵族和官员,但官员也是贵族。只有最底层的类似于“吏”的角色可以由平民担任。掌握社会权力的先决条件是贵族的身份,而不是其他方面。

如果按照青霜的设想,元灵教是在贵族中发展信徒,担任教职的,自然也是贵族。那么这个矛盾还不会明显的暴露出来。

但她发展的第一批信徒偏偏是平民。这一下,就把矛盾尖锐的表现了出来。或许其他人还没有注意到这个问题,可青霜不会犯这个迷糊。

权衡了好久,青霜还是做出了授予那几个信徒教职的决定。

虽然青霜的宗教革命才刚刚开始。她给那几个信徒划出的所谓教区只是凭空画出的大饼。如果在她划出的教区中发展不出足够的信徒来支持元灵教,那些教职也只不过是类似于孩子扮家家酒一样的玩笑。

但青霜对元灵教的未来有十足的信心。别的不,只要把流浪贵族都组织起来,将流浪贵族的影响力完全转移到元灵教上,宗教革命立刻就能走上正轨。

所以,眼下这看起来很像个笑话似的教职。到以后,肯定要成为有相当社会地位和影响的位置。青霜已经下定决心:就算将来要付出重大的代价,也要把这第一批信徒提升到贵族的实力位阶。

关心的重点不同,态度自然也不一样。现在论起宣扬宗教革命的干劲,反倒是那几个新得了教职的盗贼比青霜更足。

只是那几个盗贼的宣扬效果大大的不如青霜,他们几来根本没有新发展出一个信徒。

青霜虽然没再积极的推进自己的宗教革命,对造成金雀花基地当前这种局面的原因,她倒看得一清二楚,并暗暗在心里总结:以后绝对不能和安格尔走一路了,干扰太大。嗯,华子良明显是偏向平民革命那边,最好也躲着他一些。至于灵仙,属于可以团结的对象,控魔师那也是贵族呀。

不约而同的,安格尔也正在心里想着:以后一定要离青霜远点儿,她那个宗教革命,实在太能迷惑人。

安格尔这样想,是因为就在这几,他主导的平民革命与青霜主导的宗教革命,终于在盗贼团中引发了第一场不太激烈的思想冲突。

其实这两者发生思想冲突是正常的,始终一团和气才不正常。因为平民革命和宗教革命从根子上来,就是矛盾的。

平民革命是发动平民争取更平等的社会地位,发展下去就是否定特权阶级的存在。宗教革命则是首先承认特权阶级存在的合理性,在此基础上用宗教来缓和特权阶级和其他阶级的尖锐矛盾。

做为主导者,安格尔和青霜对两种革命这些根子上的矛盾心知肚明,他们也早就这个问题讨论过。所以,两人基本能够心平气和的接受这些根本矛盾的存在。

但那些刚刚被发动起来的盗贼们,可没有这种认识啊。

之前大家都是一个盗贼团里的战友。按照地球上“几大铁”的理论,他们也算是其中之一吧。放到诺拉现实的环境中,盗贼团就相当于一支冒险团,那关系就更铁了。

所以,当有些盗贼感觉自己找到了一条人生发展的金光大道后,那是真心实意的希望其他战友也能跟自己一样,走上这条康庄之路的。

于是,问题就出现了。行下商队展示给盗贼团的不同道路,足足有三条啊!

青霜和安格尔推进的革命就不提了。轻寒为了教赛洛魔法阵,推出的控魔师训练课,居然也无意中成为一些盗贼非常拥戴的道路。

因为轻寒拿出的那些训练方法虽然更适合于控魔师,但是对从未接触过系统训练方法的罗宾盗贼团成员来,即使不是控魔师,那些训练同样有效。

这下子,金雀花基地可热闹了。

也是巧,行下商队在金雀花基地呆了这么一段时间,盗贼团内部没有因为商队提供的三条道路出现太大的纷争。正好是商队决定要离开,决定最后再停留三的时刻,盗贼团内部的思想碰撞明显起来了。

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