二月天 > 古代言情 > 天生泡妞命 > 第177章 :十二之外,嵩山独尊。

第177章 :十二之外,嵩山独尊。(1 / 2)

少林寺、峨眉派、崆峒、华山等等武侠小说里的门派,当然,有一些在现在还存在着。不过,大多没落了,有名实,还有一些……已经变了。就如同,历史上三家分晋似的,不再是小说里面的那个调调了。只有很少很少的,才延续发展下来,依旧傲立现代修行门派之中。

比如:四门八派里面的昆仑派、蜀山剑派,再就是剑宗,以前的华山剑派。

四门八派很强,然而……却没有一个门派,敢于小觑了嵩山少林寺。

四门八派之所以被称为四门八派,乃是因为,每一门每一派里面,都有一个青级的高手坐镇,至少有一个。一些强的,甚至有两个。比如,这单个四门中的青级高手,数量、层次上,就要比八派高一些。所以,四门在八派之上。

四门八派为了稳固自己的地位,曾对天朝所有门派‘清洗’过。当然,并非那种屠杀,而是类似的‘舞林大会’,胜者入住,败者滚出去。而要是有人不愿意参加的话,那就会被四门八派联合起来,‘除名’!

这种武林大会,实际上并非真的比武,还会在暗地中下狠手,让那些有点儿气候的门派,进入青黄不接的状态,力跟四门八派抗衡。

这其中,唯独……嵩山少林寺没+有参与过四门八派的‘武林大会’!

而四门八派也曾联合起来,‘讨伐’过少林寺,就跟六大派上光明顶似的。天可怜见,嵩山少林寺中,根本没有青级的高手。然而,就当少林寺再一次面临灾劫的时候,后山禁地之中,却飞出一抹金光。一个金色的人影冲出来,没几下,就把四门八派来此的高手击败了。击败来犯的敌人后,那金色人影再度飞回后山,消失不见。

自此之后,嵩山少林寺再一次光辉大盛。

而那些被压榨过的小门小派,为此也上少林,要求以少林为尊,抗衡四门八派。然而,被当时的少林主持回绝了。理由,他们并不知道,那金色人影到底是谁,也根本没人见过他。后山倒也去过,然而却并异样。

小门小派心灰意冷离去。

而随后,四门八派再度席卷而来,上一次没有青级高手,而这一次每一门派都派出了青级高手坐镇。然而,少林再次濒临灭绝时,那金色人影又飞了出来。那些青级高手本以为,能轻松拿下那神秘高手。然而,却依旧被轻松击败。而他们,居然连那金色人影什么样子,都看不清。只觉得,那金色人影,真的就是一团金光似的。

十二个青级高手中,有一个后期顶峰修为的家伙,扛着硬是冲到了那金色人影出来的位置,然后他就傻眼了……

嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞里面。操,那里相传不正是‘达摩面壁’的山洞么?那金色人影,似乎有意让那青级高手看到似的,一掌击飞那人,从容的没入达摩面的那块石壁内。

自此之后,就传出来,嵩山少林之内,达摩祖师留下了分身影像,庇佑少林寺。

少林一块石,都道是个人。

分明是个人,分明是个石。

石何石?面壁石。

人何人?面壁佛。

王孙面壁九年经,九年面壁祖佛成。

祖佛成,空全身。

全身精入石,灵石肖全形。

少林万古统宗门。

从此之后,就再也没人敢上少林找茬了。然而,因为嵩山少林寺实力,确实不如四门八派,也不敢找上门。彼此之间,就相安事了起来。

有传言,说是……“十二之外,嵩山独尊”。这十二指的自然是四门八派了。

其实,这倒也有些巧合的玄妙了。

“十二之外,嵩山独尊。”

暗含‘13’这个数字。

西方人对‘13’这个数字,颇为的忌讳。

传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。就是这个犹大为了30块银元,把耶稣出卖给犹太教当局,致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人,晚餐的日期恰逢13日。‘13’给耶稣带来苦难和不幸。从此,‘13’被认为是不幸的象征。‘13’是背叛和出卖的同义词。

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