喻儿修得九尾，虽只五百余岁，却相当于狐妖千年的道行，祭起上古异宝“缚天绫”，日行万里，不几日便飞至南禺山。喻儿记得狐族长者训诫，也不敢造次从山顶横越而过，只得降下云端，自山底穿行过去。南禺山亦有数十位早已突破《思轩寄语》中“辟谷”境界的得道高人，皆是千年道行，早已发觉喻儿，但越是道行高深者，越是淡泊无争，又见喻儿降下法宝不从山顶横越只是自山底穿行而过，看来只是路过，也不深究，便让她过去了。“星雨教”其它教众见长者都不追究，加之自身修为也不够，便也没有阻拦喻儿去路。
喻儿成功穿越南禺山，不几时便到了祷过山。喻儿穿行山中寻找异兽虎蛟，一路行来见了许多的犀牛、兕和象啸聚山林，横行山野，果然是远古深山，怪兽奇木甚多。渐渐行至山林深处，忽闻一声怪叫，喻儿大惊，转身四顾，却见左手边赫然出现一只异兽：
其状如[③]，其头皆白，竟是人的面貌，却有三只长足，叫声怪异，形状凶恶。
若换着常人见了此兽恐怕早吓得魂飞魄散了，然而喻儿只是一惊，听得此兽似乎一直在叫唤着“瞿如”二字，莫不是上古异兽瞿如[④]？
不及喻儿细想，哪知这瞿如却似发了狂般向喻儿攻来。飞快的踏着三只长足，靠近喻儿只是一拱，龇牙咧嘴便向喻儿咬来。喻儿正在愣神间，哪里想到这异兽竟这般火爆脾气，猝然发起攻击，不防被它蹭了一下，左手擦破了些皮。喻儿是何等人物，道行高深，虽然面对着上古神兽，也只是在祭出“缚天绫”的一瞬间，就已经将瞿如制服了。
喻儿也不耽搁，制服瞿如便继续向前寻找。果然在不远处望见一条河，虎蛟便在河中发出和鸳鸯一样的叫声。喻儿当即祭出“缚天绫”，只一伸一展之间，立毙虎蛟。这虎蛟鱼身蛇尾，亦是凶恶异兽，喻儿也不细看，只是挑了一块嫩肉割下带在身上，祭起法宝就往回飞。
路经南禺山，喻儿正想降下云端从山底穿过，突觉胸闷，全身发麻，“缚天绫”竟一时失控，身子摇了几摇，险些掉了下去。喻儿大惊，但毕竟修为深厚，镇住心神，便缓缓落在了南禺山下。
喻儿运起全身仙气，遍查周身，却原来是中了奇毒。喻儿细细思索，又见左手被瞿如咬处流出乌黑的血，便知一时大意竟中了瞿如嘴中剧毒。此乃上古异毒，喻儿乃是九尾道行，中毒虽无性命之危，却也得静坐疗伤七七四十九日方得痊愈。恐怕那时莲瑜村可怜人早已病死了。
若是在洞天福地之中，吸天地灵气疗伤几个时辰便得痊愈。若论天下洞天，眼前的聚星谷当属第一。奈何狐族长者训诫犹在耳边，喻儿一时犹豫不决。忽而想起莲瑜村那家女人小儿的啼哭悲惨模样，喻儿终于下定决心，毅然走上了南禺山。
话说秋荣为报母仇，拜入“星雨教”，天赋异禀，十七年便突破了《思轩寄语》入门仙法的第五重境界，但是秋荣积怨在心，六根不净，难以修成第六重境界，但若要报仇如今已是绰绰有余。然而师祖遗训：凡欲离我教者，必先去其丹田。长者们为防后辈们舍不掉人间富贵，不许门人私自下山。邓徐子更是担心秋荣为仇恨所累，浪费天赋，防得甚紧。
秋荣每每欲逃下山去，总是被邓徐子拦住，无奈之下只得勤恳修炼，希望修得道行足以逃过邓徐子眼线。这一日秋荣正在后山修炼，忽闻前山钟声大响，似有大事发生，便连忙向前山赶去。赶了一程，秋荣突然停下了脚步，思量道：
我每欲下山报仇，师父看得甚紧，如今前山发生大事，我若趁此机会逃下山去，师父怎能顾及到我，真是千载难逢的机会。
想罢，连忙折了回来，从手中祭起师父送的法宝“山河气运扇”，悄悄从后山御扇而去。行至南禺山下有名的春来夏去洞[⑤]之外，此洞有水，春天流进洞来，夏天流出洞去，因而名之。从洞中似乎传来有人拨水的声音。这声音极其轻柔，似乎这水是刚生下来的婴儿一般，那拨水之人生怕不小心碰疼了他。只一瞬间，秋荣脑中闪现一个极温柔的女子模样。不觉便停了下来，飞入洞中去。
春来夏去洞并不大，洞中竟是春色盎然：奇石林立，群芳竞艳，百卉争妍，尽是不知名的奇花异草。洞中央却是一潭深仅过膝的清水，清水之中，竟是一位全身白色衣裙，容貌绝美脱俗的女子：
倚石而坐，秀发披肩，大半衣衫被潭水打湿，藏在衣裙中如雪的肌肤若隐若现，有几缕清幽的雾气在衣裙间缭绕，有如初下人间的天仙一般出尘脱俗。相较之下，周遭的群芳百卉尽皆失去颜色。
[①]《山海经×南山经》：其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿……
[②]《山海经×南山经》中第三山系中的一座山
[③]一种水鸟，即“赤头鹭”，嘴长，脚高
[④]《山海经》：其状如，而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
[⑤]《山海经》中的南禺山上：有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。
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