“再征我们就没钱打仗了。”说起这个林靖文就苦笑连连，摇头道：“你也知道，府库所余银钱不过千万金币，勉强可供十万兵马和辽国打一仗，再征官府就该破产了。”
“不如临时加征赋税……”
王散地话还没说完，却见林靖文脸色一变，喝问：“《美岸律》行政法开篇第二条是什么？”
实际上话刚出口王散就后悔了。法大于天，这是林靖文自始至终的准则，平日自己第一个遵守，从不曾使用主公地特权触犯任何律法，他这么说话不是明显找抽吗？却是犯了林靖文的逆鳞了。当时王散那是冷汗滚滚而下，却也不退缩，答道：“《行政法》开篇第二条：永不加赋。”
“
。”
王散抬头挺胸，大声答道：“永不加赋。”
“永不加赋！你还知道永不加赋？”林靖文冷着脸死死地盯着王散，狠声道：“我林家遇过的困难不知繁几，政和六年林家逃到高山岛，那时候我们甚至穷得连一艘四千石沙船都造不起；政和七年。琉求四县大兴公共服务，官府穷到买不起钢以致军械生产完全停顿；去年民分六等，官府支付民众福利，总理院议事厅的桌子损坏都舍不得换掉——这些时候我下令加赋没有？”
“不曾。”王散现在都有点心惊胆颤了，他跟了林靖文四年，可从没见过林靖文发过这么大的火。
盯着王散看了一会儿，林靖文长舒了口气，大叹：“法大于天！律法既然规定永不加赋，若是我们一遇到困难首先想到的就是加赋，首先想到地是违背律法。那还要律法何用？”
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“还有，汉唐之祸不可不戒。汉末的混乱是怎么来的？与其说是诸侯割据，还不如说是朝廷一次又一次地加赋，以致官逼民反民不得不反；唐是怎么亡的？说是节度使不服王化，还不如说是百姓忍受不了苛捐暴政不再支持朝廷；就象今日地宋朝，民乱四起呀，从太祖至今民乱从未停止过，难道说百姓们都吃饱了没事做整天想着造反？还不是被官府给逼的。”
“你问问这些士卒，你问问他们，”林靖文指着身边的士兵护卫。“他们原本都是宋、辽之民，为何今日却要尊我林家。我林靖文甚至还不是什么大官，更不是王侯，难道说我能给他们封王封贵？或者说是我将他们强掳来的？”
王散目视众士卒，他本就是想讨个前程才跟地林靖文，只是见林靖文有可能成王称帝罢了，从龙之后也好谋个富贵荣华，在他原本的想象里，林家上下，包括这些士卒在内，跟他地想法应该差不多。现在却听自家主公这么说。难道不是？
“永不加赋，我们正是为地永不加赋。”《美岸律》规定不以言论杀人，所以林家上下即使遇到主公那也是有什么说什么，这些士卒自然畅所欲言。
一个士兵颇为感慨地道：“属下本是宋朝两浙一小民。天生天养，顺服王化照章纳税，从无懈怠。然。朝廷无道，官府无道，官吏无道，他们从不拿我们小民当回事，横征暴敛予取予求，赋税名目繁多沉重，先有制造局，后有花石纲，再有一干贪官恶吏从中盘剥，我等一年辛劳所获甚至都不够缴纳赋税，还有繁重的劳役，实在在无法存活。”
“但在主公治下就不一样了，赋税轻微，田赋不过是三十取一，丁赋一人不过象征性的一个铜币，税更是只有十税一，没有任何名目的杂税摊派，没有劳役，没有征调，律法公正，官吏贤良，还有主公所言之公共服务和民众福利——属下常听乡里的宿老说，如此贤政即使强汉盛唐亦不曾有，主公实视我等草民为子侄也，我等安能不恭顺侍奉主公？主公令我等习武我等便习武，主公想图大业我等自当追随。”
又一兵士道：“属下本为辽东汉人，主公兴师北伐复我汉家江山，我等汉民自然追随，这是属下以前的想法。不过这个想法从两个月以前起就改变了，正如刚才这位兄弟所言，主公待我等如子侄，属下现在却只想为主公效力，以报主公大恩于万一。”
王散感到难以置信，不禁问道：“难道你们就不曾想过升官发财？不曾想过封妻荫子？”
“想啊，谁说不想的。”却是又一士兵笑着答道：“是男儿都想升官发财封妻荫子，我等自不例外。但大人也知道，升官发财封妻荫子是一回事，但战争又是另一回事，战争是要死人的。大人也知道，宋朝民风懦弱，百姓多远武事而喜安逸，少有人喜于战争。我等本为宋民，在这样的风气下成长生活了二三十年，难道大人认为自我等归顺林家治下之后不过几年便能改变以前二三十年地习惯思想不成？”
这却是林靖文大力推广教育的功劳了，不然一个小民士兵哪能说出这样地话来，但现在嘛，民智不敢说已开，但百姓们的确比以前有思想得多，不复愚民之称。
“刚开始的时候，我等压制心中的恐惧和喜好争先习武参军的确是为报主公恩德，不过，这么多年的征战下来我们也习惯了。这样的生活很好啊，就象那句诗说的，‘男儿何不带吴钩，收取关山五十州，请君直上凌烟阁，若个书生万户侯？’沙场本就是男儿该去的地方，何况主公恩德，我等即使不幸战死也会因战功而遗福于家人，我等大好男儿正是应该上报主公下泽家人。”
“正是。”一个大胡子士兵接过话来，道：“属下为契丹人，为主公效力征伐大辽本为背国忘族，然，大辽待我等契丹之民实不如主公万一，虽有坑夷令在，但主公却不曾滥杀无辜，杀的都是有罪之人，即使是我等契丹之民也是心服，据属下所知，自主公推行贤政之后，我等契丹之民皆服，一些原本策划谋逆之人也纷纷打消主意，正是为主公贤德所感。既得主公厚待，我等自然追随主公骧尾以效万一。”
契丹人都这样？王散顿时呆了，这跟他地思想也差得太远了，功利，儒人学的就是争功夺利的学问，自然无法理解这些平民百姓的想法，却不知，人以国士待我我以国士报之，这句话孔老二也是说过地。