千字文(1 / 2)

?tiāndìxuánhuáng

yǔzhòuhónghuāng

rìyuèyíngzè

chénxiùlièzhāng

天地玄黄

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列张

【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hánláishǔwǎng

qiūshōudōngcáng

rùnyúchéngsuì

lǜlǚtiáoyáng

寒来暑往

秋收冬藏

闰馀成岁

律吕调阳

【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

yúnténgzhìyǔ

lùjiéwéishuāng

jīnshēnglíshuǐ

yùchūkūngāng

云腾致雨

露结为霜

金生丽水

玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。昆冈:昆仑山。

jiànhàojùquè

zhūchēngyèguāng

guǒzhēnlǐnài

càizhòngjièjiāng

剑号巨阙

珠称夜光

果珍李柰

菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhànlú)、莫邪(mòxié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。

柰(nài):果木名,落叶小乔木,花白色,果小。

hǎixiánhédàn

línqiányǔxiáng

lóngshīhuǒdì

niǎoguānrénhuáng

海咸河淡

鳞潜羽翔

龙师火帝

鸟官人皇

【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

shǐzhìwénzì

nǎifúyīshang

tuīwèiràngguó

yǒuyútáotáng

始制文字

乃服衣裳

推位让国

有虞陶唐

【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。

diàomínfázuì

zhōufāyīntāng

zuòcháowèndào

chuígǒngpíngzhāng

吊民伐罪

周发殷汤

坐朝问道

垂拱平章

【解释】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。

垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。

àiyùlíshǒu

chénfúróngqiāng

xiáěryītǐ

shuàibīnguīwáng

爱育黎首

臣伏戎羌

遐迩一体

率宾归王

【解释】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(xiáěr):指远近。

率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

míngfèngzàishù

báijūshícháng

huàbèicǎomù

làijíwànfāng

鸣凤在竹

白驹食场

化被草木

赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”,覆盖,恩泽。

gàicǐshēnfà

sìdàwǔchang

gōngwéijūyǎng

qǐgǎnhuǐshāng

盖此身发

四大五常

恭惟鞠养

岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗盖:发语词,无实义。

四大:指地、水、风、火。

五常:指仁、义、礼、智、信。

鞠(jū)养:抚养,养育。

nǚmùzhēnjié

nánxiàocáiliáng

zhīguòbìgǎi

dénéngmòwàng

女慕贞洁

男效才良

知过必改

得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

wǎngtánbǐduǎn

mǐshìjǐcháng

xìnshǐkěfù

qìyùnánliáng

罔谈彼短

靡恃己长

信使可覆

器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

〖注释〗罔(wǎng):无,不,没有。靡(mǐ):无,不,没有。恃(shì):依赖,依仗。

mòbēisīrǎn

shīzàngāoyáng

jǐngxíngwéixián

kèniànzuòshèng

墨悲丝染

诗赞羔羊

景行维贤

克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。

羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。”

景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。克:能。

déjiànmínglì

xíngduānbiǎozhèng

kōnggǔchuánshēng

xūtángxítīng

德建名立

形端表正

空谷传声

虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

déjiànmínglì

xíngduānbiǎozhèng

kōnggǔchuánshēng

xūtángxítīng

德建名立

形端表正

空谷传声

虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

huòyīnèjī

fúyuánshànqìng

chǐbìfēibǎo

cùnyīnshìjìng

祸因恶积

福缘善庆

尺璧非宝

寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

zīfùshìjūn

yuēyányǔjìng

xiàodāngjiélì

zhōngzéjìnmìng

资父事君

曰严与敬

孝当竭力

忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事:侍奉。

línshēnlǚbó

sùxīngwēnqìng

sìlánsīxīn

rúsōngzhīshèng

临深履薄

夙兴温凊

似兰斯馨

如松之盛

【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。

chuānliúbùxī

yuānchéngqǔyìng

róngzhǐruòsī

yáncíāndìng

川流不息

渊澄取映

容止若思

言辞安定

【解释】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

dǔchūchéngměi

shènzhōngyílìng

róngyèsuǒjī

jíshènwújìng

笃初诚美

慎终宜令

荣业所基

籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃(dǔ):忠实,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。

xuéyōudēngshì

shèzhícóngzhèng

cúnyǐgāntáng

qùéryìyǒng

学优登仕

摄职从政

存以甘棠

去而益咏

【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。

摄(shè):代理。

甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yuèshūguìjiàn

lǐbiézūnbēi

shànghéxiàmù

fūchàngfùsuí

乐殊贵贱

礼别尊卑

上和下睦

夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

wàishòufùxùn

rùfèngmǔyí

zhūgūbóshū

yóuzǐbǐér

外受傅训

入奉母仪

诸姑伯叔

犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

kǒnghuáixiōngdì

tóngqìliánzhī

jiāoyǒutóufèn

qiēmózhēnguī

孔怀兄弟

同气连枝

交友投分

切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。

箴(zhēn):劝诫、劝勉。

réncíyǐncè

zàocìfúlí

jiéyìliántuì

diānpèifēikuī

仁慈隐恻

造次弗离

节义廉退

颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

〖注释〗隐恻(yǐncè):恻隐,怜悯、同情。颠沛(diānpèi):跌倒,比喻处境窘迫困顿。匪(fěi):非,不是。

xìngjìngqíngyì

xīndòngshénpí

shǒuzhēnzhìmǎn

zhúwùyìyí

性静情逸

心动神疲

守真志满

逐物意移

【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。

jiānchíyǎcāo

hǎojuézìmí

dūyìhuáxià

dōngxīèrjīng

坚持雅操

好爵自縻

都邑华夏

东西二京

【解释】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

〖注释〗縻(mǐ):牵系,拴住,系住。邑(yì):国都,京城。

bèimángmiànluò

fúwèijùjīng

gōngdiànpányù

lóuguànfēijīng

背邙面洛

浮渭据泾

宫殿盘郁

楼观飞惊

【解释】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。

〖注释〗邙(mánɡ):山名,北邙山,在河南省。

túxiěqínshòu

huàcǎixiānlíng

bǐngshèpángqǐ

jiǎzhàngduìyíng

图写禽兽

画彩仙灵

丙舍旁启

甲帐对楹

【解释】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。

〖注释〗丙舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。

sìyánshèxí

gǔsèchuīshēng

shēngjiēnàbì

biànzhuànyíxīng

肆筵设席

鼓瑟吹笙

升阶纳陛

弁转疑星

【解释】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。

〖注释〗笙(shēng):簧管乐器,《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

陛(bì):帝王宫殿的台阶。

弁(biàn):古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòutōngguǎngnèi

zuǒdáchéngmíng

jìjíféndiǎn

yìjùqúnyīng

右通广内

左达承明

既集坟典

亦聚群英

【解释】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

〖注释〗广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。

承明:古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。

坟:《三坟》,记载三皇事迹的书。

典:《五典》,记载五帝事迹的书。

dùgǎozhōnglì

qīshūbìjīng

fǔluójiàngxiàng

lùxiáhuáiqīng

杜稿钟隶

漆书壁经

府罗将相

路侠槐卿

【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。

钟隶:钟繇(yóu)的隶书真迹,见张怀《书断》。

漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。

壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。

侠:同“夹”。

hùfēngbāxiàn

jiājǐqiānbīng

gāoguānpéiniǎn

qūgǔzhènyīng

户封八县

家给千兵

高冠陪辇

驱毂振缨

【解释】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

〖注释〗辇(niǎn):古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ):泛指车。

shìlùchǐfù

chējiàféiqīng

cègōngmàoshí

lèbēikèmíng

世禄侈富

车驾肥轻

策功茂实

勒碑刻铭

【解释】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

pánxīyīyǐn

zuǒshíāhéng

yǎnzháiqūfù

wēidànshúyíng

磻溪伊尹

佐时阿衡

奄宅曲阜

微旦孰营

【解释】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

〖注释〗磻(pān)溪:指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼,遇文王,拜为太师,辅佐周武王灭商。

伊尹:原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣,后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀。

阿衡:商朝官名,相当于宰相。《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。

旦:周公姬旦。

huángōngkuānghé

jìruòfúqīng

qǐhuíhànhuì

yuègǎnwǔdīng

桓公匡合

济弱扶倾

绮回汉惠

说感武丁

【解释】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

〖注释〗匡(kuānɡ):正,纠正,端正。

绮(qǐ):绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念头。

说(yuè):傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画相访求,找到以后,用为宰相。

jùnyìmìwù

duōshìshíníng

jìnchǔgēngbà

zhàowèikùnhéng

俊乂密勿

多士寔宁

晋楚更霸

赵魏困横

【解释】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。

〖注释〗乂(yì):治理,安定。

横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。

jiǎtúmièguó

jiàntǔhuìméng

hézūnyuēfǎ

hánbìfánxíng

假途灭虢

践土会盟

何遵约法

韩弊烦刑

【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

〖注释〗假途灭虢(guō):出自《左传·僖公五年》:“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,……谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。

何:萧何,汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”,“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法,“取其宜于时者,作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩:韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非,劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑,都指苛刻的刑法。

弊:作法自弊。

qǐjiǎnpōmù

yòngjūnzuìjīng

xuānwēishāmò

chíyùdānqīng

起翦颇牧

用军最精

宣威沙漠

驰誉丹青

【解释】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。

〖注释〗起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。

jiǔzhōuyǔjì

bǎijùnqínbìng

yuèzōngtàidài

shànzhǔyúntíng

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