由此可以验证那句古语，失败是成功之母，这是很有道理的。但是我们不能疏忽，要问问自己的是，失败是如何成为成功之母的，这才是问题的关键。
天佑以积极的心态来面对这种苦恼，遇到问题便开始反思与总结，让暂时的失败作为终将成功的垫脚石，而这不正是蜗牛精神吗——我要一步一步往上爬……重重的壳裹着轻轻地仰望……，在“总有一天会有属于我的天”这样的信念面前，暂时的挫折又算个什么？
经这样一想，他的心里立刻又充满了火热的血液，鼓鼓的，胀胀的，使得整个人看起来依然朝气蓬勃，信心满满。就像是一颗一蹶不振，奄奄一息的萎草突然得到阳光，雨露的滋养，重又焕发出它那昂扬的生命一样。
在恢复了这种正常的心态后，他不禁开始觉得自己刚刚的焦虑实在是多余的，没有必要的。
首先还是从父母亲人这边说起，我们从小到大，更确切的说，是从出生到现在，我们想要独立的去做件事情，他们有多少人多少次是同意和支持的？
就拿天佑的堂妹举个例子来说，从小穿什么，吃什么，玩什么，都是由她的母亲决定的，包括去哪里玩也必须要打个招呼声明一下；上学开始，除了基本的学业外，她是没有多少业余时间的，因为这些看似没用的闲时间都被舞蹈班，英语班，音乐班等等等等，这些近似无情的补习班给霸占了；可以说她从小便处于一个被安排、被指示的环境下。因此这也就不免会发生下面这一激烈的一幕：
堂妹高考成绩终于出来了，但不怎么理想，于是天佑的二娘（堂妹的母亲）整天唉声叹气，在女儿是上三本学校还是复读之间不知如何抉择。征求女儿的意见，更没个主意。于是乎，二娘便把家里的大学生请到家里出谋划策，天佑便是其中的一个。
天佑农家长大，从小父母是很少有时间管教他的，可以说他是一个靠“天”长大的孩子。就拿他从小吃饭来说，不是到邻居家，就是去外婆家，而到了六岁，也就是上小学的时候便会自己做饭了，那还是因为他终于能够得到灶台的缘故，否则真不敢去想他能不能更早的学会做饭。而这就导致天佑和堂妹从头到脚、从内到外都是截然不同的。
所以当二娘让天佑发表意见的时候，天佑的意见便是尊重堂妹的意愿，让她自己做主。
没想到的是，他的这个“让她自己做主”的意见刚一出口，便遭到了白眼。而二娘的理由竟然是：这么大的事，能让她作主吗？
二娘的这个理由显然在天佑看来是不可理喻的，就像他的意见在二娘看来不可理喻的一样。
一段时间过后，在一旁默不作声的堂妹终于发话了，“我不想复读，让我”，堂妹说着又悄悄看看二娘，带着询问的口气道，“让我上大学吧？”
“你个小丫头片子知道什么？！”二娘虽然保持着镇静的姿态，但脸色已经涨的火红——她显然被激怒了。
“那就复读。”堂妹终于用果断的口气答道。
“唉…”，二娘一声长叹，气色有些缓和的说道，“你决定复读了吗？”
“嗯！”
“不是”，二娘带着母性那特有的爱意再次不放心的询问道，“你可想好了？这是你自己要复读的。”
“嗯，我想好了，是我自己要复读的。”
“你说你要考好点多好……”
堂妹听罢，慢默地埋下头，在那里掰起手指来。
这就是堂妹一个简短的生活片段。而除此之外，我们应该还能想到许许多多这样类似的片段。比如儿女婚嫁，是否考研，是否继续留在部队等等。
所以说，天佑当时不听父母的劝说，一意孤行的经销铅笔是有很多因素的。也许其中最大的因素就是：自己做主，去面对不确知的未来！
接下来再想想同学朋友的意见，而不是刚刚讲的建议——这是两个完全不同的词语。意见是具有两面性的：好或不好，行或不行，做或不做，它是一个默认两可、不能确定的一个词语。而建议则是单面性的，好就是好，不好就是不好。
现在我们把这两个词放在这个故事里细心的体会下，是不是可以很容易的发现天佑情绪低落时之所以想到的是建议，是因为他处在一个消极的、不乐观的一面，而现在心态平和后之所以转变为意见，则是因为他站到了一个中立的位置来看待目前的情况。虽然这时的情况不是很好，但却也不至于很坏。
至于教师的故事和找工作人的苦笑就更不值得多虑了，因为一个学校的情况和一个人的苦笑是代表不了整个世界的。他们有什么代表性吗？没有。
天佑想到这儿，不免更加开心起来，这种开心让他的步伐变的飞快起来，身心也没有一点疲惫了。这时，商店那位热心的老板，“育才小学”门前买他铅笔的那些家长，还有那些可爱的孩子们，特别是门前那个想“先赊一套”的小孩子便一起快乐的跳入了他的脑海。;