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第一百四十三章 道源神圣诡计脱逃(1 / 1)

???第一百四十三章道源神圣诡计脱逃

道源神圣将罗巴的身体缓缓放下,同时显出巨大的本体真身,整个洞穴根本无法容纳他的躯体。就听四周一片岩石的碎裂之声,道源神圣的肉体已经延伸到岩层之中。

大鹏和凤凰往后一退,对孔雀和乌鸦道:“这凶物虽有本领,但是如今其修为远非从前,我等小心谨慎,定等除他。”说完,四位妖兽纷纷跳出洞外。

就在这时,道源神圣的躯体已经侵入到岩层的深处,此时一用力,整个洞穴之上的岩层纷纷剥落下来。为了不伤害到罗巴,道源神圣将罗巴的躯体裹在他的真身之内。

在这个古洞之上,雪层由于受到剧烈震动,现在已有崩塌的迹象。四大妖兽纷纷亮出双翼,浮在空中,静等着道源神圣的出现。道源神圣此时暴喝一声,稍微一用力便将古洞之上的整片石壁带动起来。

就见唐古拉山的这处小山脉顿时塌陷一处,外人不知还以为是地理结构产生的自然变动。巨大的小山脉直接砸向四大妖兽,大鹏早已现出本体,其本体之庞大,丝毫不逊于道源神圣。

庄子当年曾写道:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也。这里的鲲便是鹏在水中所现出的相,一旦脱离巨海,扶摇直上之后,鲲便幻化为鹏,此乃鲲鹏之道。

大鹏以其强悍的肉身直接托住砸过来的小山丘,同时双翅一抖,直接将这小山丘摔在山腰处。一时间山腰处被砸出一个大洞,就像一只大眼睛在仰望着这上古妖兽之间的对决。

道源神圣法力强劲,他一眼就看出孔雀和乌鸦乃是薄弱之处,若要成功击杀此二怪,自己便有逃脱的可能。若是想要硬战,以他目前的实力根本敌不过这四妖。

道源神圣此时又幻化成血色人形,对大鹏等兽道:“现在非比从前,在这世界人人道众生居多,我们若要一战最好不要大张旗鼓,不如都幻化为人,再来做个了断如何。”

孔雀和乌鸦本体实力最弱,对这几千年来人类的发展也最为了解。六千年前,熣人氏取火,伏羲一画开天,神农尝百草,炎黄二帝大战。这使得人道众生在此世界得到了休养生息的机会,三千年前法界各路圣人托生人道,传经布道,宏宗演教,在东土有儒家至圣孔丘宣扬仁义伦常之道,又有三清尊神李耳写下五千真言,阐明法界至理,在印度更有释迦牟尼佛八相成道,现身亲证法界本体,大开众生解脱之门。

此后西方又有无数圣哲相继出世,人道众生的智慧得到飞速提升,到了最近一千年,人道下古器宗大师又相继以科技方式创造出无数神器,战斗力空前强大。所以这个时候在人道闹事是比较不理智的,这样不仅会打破三界平衡,而且会引来诸天鬼神的愤怒,早来天道无情的倾轧。

在道源神圣提出此意见后,四大妖兽也纷纷同意,当下化为人形,这对于孔雀和乌鸦来说也极有好处。一旦化作人形,道源神圣的相对优势就会削弱一分,这更增加了孔雀和乌鸦的胜算。

道源神圣背后背着罗巴,全身红得如烈火一般,等大鹏这些妖兽刚化作人形之后,他便率先发动进攻,大鹏和凤凰联手封住道源神圣的进攻。但是道源神圣根本是醉翁之意不在酒,他出招看似沉稳有力,实乃虚招,等他快到大鹏和凤凰的跟前时,突然身形一晃,竟然绕到了大鹏和凤凰的背后。

大鹏和凤凰乃是三界之中的强横妖兽,心里不禁一笑,就算你绕到我们身后,我等还怕你偷袭不成。道源神圣乃是成劫之众生,瘦死的骆驼比马大,这些以肉身强横著称的妖兽根本比不上他的速度。

孔雀和乌鸦还不知道怎么回事,就见道源神圣迎着他们就冲了上来。这一切完全超出孔雀和乌鸦的预料,而且此时道源神圣竟然提前做好了释放本体的准备,在他将近孔雀和乌鸦之时,其庞大的本体真身也几乎完全释放出来,以真身之力打击孔雀和乌鸦,他们哪里受得了。

只听两声凄厉的惨叫,再看孔雀和乌鸦已经晕厥倒地,道源神圣已经趁此时机逃脱而走。凤凰立即现出本体要去追赶,但是被大鹏拦住。大鹏道:“此时我们已有两位伤员,再与其私斗未必能占优势,还是在等时机吧。”

道源神圣为了一击成功,使出了六成功力,此时他不敢在藏区一带耽搁,便接着一道红光遁走,潜伏到了西方的小岛之中。等到了小岛之后,道源神圣突然发现他一直背着的罗巴小喇嘛不见了。

罗巴是为了自己而死,道源神圣本想给他好好安葬一番,没想到事情如此不巧,也罢,这一切也都是因缘变化所致。

其实,在道源神圣与四大妖兽打斗之时,罗巴早已被潜藏在雪域之中的一名圣僧盯上,等道源神圣逃离之时,这位圣僧便将罗巴救走。罗巴并没有死,日后反倒将格鲁派的法义发扬光大,此乃后话。

斯里耶夫博士自离开基地之后,情绪一直低迷,他未曾想到两个修道士就能将他的科研基地毁于一旦,而且当听说整个基地总部居然被另外两个修道士打得溃不成军,他便对自己的科研项目产生了质疑。

艾伯乐将军为了这个基地投入了相当的精力,财力倒不是,虽然也很大,但毕竟艾伯乐家族不是缺钱的主儿。为此,艾伯乐将军时常鼓励斯里耶夫博士,“博士,此次基地遇袭,正说明了东方修道文化的博大精深。但是他们毕竟缺少我们这样的尖端科研人才,一旦科技和修道相结合,那才是宇宙最为完美的艺术。所以,博士你的工作还很多,千万不要因为这件事而耿耿于怀。”

在离开秘密基地,来到二号区域之后,斯里耶夫博士几乎都不往实验室跑,而是天天躲在书房里研读东方的经典,什么儒家经典、道家经典、佛家经典,无一不读。为此,艾伯乐将军还忍心割爱,将刚盗回来的般若寺佛门经典拿出一两本,让斯里耶夫博士参阅。

每日研读这些东方圣人著作,斯里耶夫博士心胸顿然开阔起来,虽然不能完全通晓其意,但他却也着实领会到了东方修道界精神能量的无比强大,这是任何科技所代替不了的。

尤其当斯里耶夫博士读到《孝经》之时,他发出感叹,再高度发展的科技,也无法研制出一款践行孝道的产品,而如果人人都能按《孝经》里面讲的去做,那这个世界将会发生不可思议的巨大变化。

自此,斯里耶夫博士又开始雄心换发,他和手下的一些顶级生物生命学家又召开了几次专项讨论会。这次他们又拓展出了更多的新思路,以前斯里耶夫博士将思维局限在如何将更多自然优秀的基因片段融入到生化战士体内,在这方面耗费了他极大精力。

现在斯里耶夫博士的思路发生了极大的改动,他之前的倡议继续执行,但是他又提出了一个新的大胆改革思路,那就是在不改变继续融入优秀基因片段的前提下,还要加强生化战士本人原有细胞的升级改造。

例如有的战士体内骨质细胞数量超常,有的战士体内含有的微量元素比例迥异,这些都是很好的实验突破方向。但是这种特殊体质的人比较难找,这方面就由艾伯乐将军负责派出一部分力量,专门供斯里耶夫博士调动,为其寻找合适的实验素材。

为了让斯里耶夫博士专心从事新的研究,艾伯乐将军在西方某个小岛又建立一处实验基地,这里有专门的一支武装力量负责斯里耶夫科研小组的安全。

此时道源神圣刚好就隐居在此处小岛之中,为了消除身上四处流散的凶气,道源神圣选择了一处安静的洞穴,在此开始进行盘整,等到元气恢复之后,他便可以离开南阎浮提。

“国明一出,魔门乃兴。”尽管参悟了佛门悬记法宝的甚深密意,但是这里还有很多问题,智光长老和真刚长老在一处荒僻的洞穴之中,开始了一系列的思考与讨论。

如果说李国明就是魔门至圣转世,那完全可以用法力化解其魔性,从而使其断惑证真。在禅宗之内,所谓不疑不悟,小疑小悟,大疑大悟。一念成佛,一念成魔。成佛成魔只在一念,若能够将此念以慈心坚固,必然有大作为。

但如果说李国明只是魔门至圣兴盛的时机因缘,那这就不好把握了,此时只能知道魔门要开始兴起,但是却找不到一丝解决方案,这是最为头疼的事情。

两位长老对于这件事讨论了近半年之久,也没个定论,为了保险起见,智光长老决定将李国明带在身边,这样一旦第一种想法应验,他便有机会将李国明度化。等智光长老回到般若寺之后,却发现李国明早已消失不见,就连赵晓鹏也不知李国明去向何处。

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