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第七十三章 浮雕 上(2 / 2)

但是后来了解到的一些知识,才发现完全不是这样。

首先是棺材这东西如果一定要分类的话,那个时代应该是属于玄学类别的,很个人化的东西。反正就是需要这么一个东西,但是如何制造,也没规定,就完全由你自己所想了。

这种情况下,棺材这东西就可想而知了。什么怪模怪样的都出现过。事实上我们现在经常看见的木棺,是汉代时候才出现的,从那之后,棺材的摸样才逐渐统一了起来。

可在这之前,战国尤其更早的时期,那个时代根本就没有棺材这个概念和名字。我们现在所谓的棺材在当时,其实就是死人用的器具。因为没有硬性的规定,所以这个器具摸样可以用千变万化来形容,基本是找不到两具一样的棺材了。

而且那个时代棺材本身的意义也大不相同,并不是如现在这样,用来保存尸体的。

恰恰相反,事实上我后来才了解到的资料,那个时代的棺材主要有两个作用,一是为了防止尸体死后被人亵渎。但更重要的一个原因,是为了封印!或者说为了防止什么。

其实现代人不难理解,因为古时候的迷信作祟。古人尤其是有大功德或者大罪恶的古人,死后是不会老老实实转世轮回去的。所以当时棺材的作用其实是为了这个。

根据传说,第一个使用棺材的人,并不是别人,正是老祖宗蚩尤。而且是当时黄帝亲自制造的。一方面可能是因为尊重,但是很难讲有没有迷信观念作祟了。不过那个时候棺材并不叫棺材,具体称呼已经不可考了。至于陵墓这东西倒是一早就存在,棺材却是三千年之后才彻底流行的。当然其意义现在已经是大不相同了。

一方面也是因为普通人没有财力布置这个,那个时代,布置一副棺材的价格是不可想的。比现在普通人在大城市买房子还困难一百倍。可以说根本就不可能。另一方面,也是因为不需要这个,普通人死了,找个地随便埋了就行。

所以如果按照这个解释往下推理理解的话,那么在当时那个年代,只有十分特别的尸体才会用到棺材,比如说吴刚这倒霉孩子。

所以我看到哨子棺的时候,十分自然就想到了这具棺材的作用。

隐隐的,我似乎意识到了什么。但因为思绪很乱,一下子也琢磨不透。

继续看下去,接下来场面似乎变成了一种很奇怪的交换仪式!

说奇怪并不是因为仪式,而是两方交换的东西!都他娘的千奇百怪。

首先有苏氏的先人,交接的东西居然是这副青铜棺!同时我还看见,有苏氏的先人在这场交接仪式中,也付出了一些东西。不是别的,正好是我口袋里的那种红色果子。

这一下就把我好奇心提起来了,忽然就感觉口袋里的红果似乎有些烫了起来。当然这是错觉。不过浮雕上面并没有给我答案,后面就没有了,也没显示出这些红色果实是干什么用的。让我多少有些郁闷。

其实我自己已经隐隐猜到了一点。这具青铜棺中,极有可能就是妲己的尸体。士兵自然是周天子的士兵。

妲己最后肯定还是死了,只不过尸体应该没有被盲目的处理掉,还是交还给了有苏氏。

想想也是,毕竟一具尸体对当时姬发根本没有意义。最多也就是象征性的意义。

而且如果胡乱处理最后势必是会激怒有苏氏,当时有苏氏并没有参加周商之战,实力尚存。万一惹怒其后果是不可想象的,虽然不至于会推翻周王朝,但肯定会引出极大的麻烦。甚至引发又一次的战争。这些都是周天子立国之初不愿意看见的,也无法接受的。

只不过这到底是出自自愿的,还是一项交易,这就不得而知了。

不过看这个样子,是一种交易的可能性比较大。

这并不是奇怪,周天子是个很成熟的政治家,政治家需要考虑的事情说来说去其实就只有一件,就是把利益最大化。尽管他并不愿意为了一具尸体激怒有苏氏,但是如果能从中得到某些好处的话,他肯定也不会拒绝。所以我敢断定,这种果子必然有什么重要的作用。

然而接下来的一幕,让我目瞪口呆!

心说有苏氏果然也不是好惹的!

交接仪式刚刚结束,周天子的士兵就全部被杀掉了,果子也没拿走!

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