郑庄公四方是维
郑庄公公元前757年―公元前701年，姬姓，名寤生，郑武公之子，春秋时期著名的政治家，郑国第三任国君，公元前743年―公元前701年在位。
前743年郑庄公即位。扫除了共叔段之乱以巩固政权，之后与齐鲁结盟假命伐宋，由于郑国势大，周天子企图分解郑庄公权利造成郑庄公不满。而后发生周郑交恶。繻葛之战郑国击败周虢卫蔡陈联军，前719年又击败宋陈蔡卫鲁等国联军，使得郑国空前强盛，就连当时的大国齐国也跟着郑国东征西讨，因此郑庄公被称为“春秋小霸”。**评价他是“很厉害的人。
宋襄公春秋大义
宋襄公？－前637年，春秋时宋国国君。子姓，名兹甫。公元前650年至637年在位。宋襄公是宋桓公的儿子，宋成公的父亲。
齐桓公死后，齐国发生内乱，宋襄公率领卫国曹国和邾国等四国人马打到齐国，齐人里应外合，拥立齐孝公，宋襄公因此声名鹊起。
宋襄公雄心勃勃，想继承齐桓公的霸业。与楚国争霸，一度为楚国所拘。前638年，宋襄公讨伐郑国，与救郑的楚兵战于泓水。楚兵强大，宋襄公讲究“仁义”，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。《史记》中说宋襄公是春秋五霸之一。
晋悼公复霸中原
晋悼公前586年前558年：姬姓，名周亦作“纠”，谥号曰“悼”。侯爵，称“晋侯周”，简曰“晋周”先秦男子用氏，故不作“姬周”。亦称“孙周”，美称其：“周子”。
晋周乃晋室正统，晋襄公曾孙，桓叔捷之孙，惠伯谈次子，晋厉公侄。悼公少聪慧。居洛，师侍单襄公，兼君相之才，许有争国之望，尝揣窥晋之心。年十四即入主晋国，以韩栾为股肱，祁杨为谋主，重用韩厥智罃魏绛赵武等一干贤臣，严军纪而恤民力，治律历而行礼法，于是晋宗谐睦，举国大治，戎狄亲附，惠及中原。史载凡晋之盟：“如乐之和，无所不谐”，故华夏尽附。悼公矫天子之命，僭天子之尊，十年之功，以靖外难，年仅26岁。晋国在其治下，国势鼎盛，军治万乘，成为了当时绝对的天下霸主。
悼公前573年至前558年在位，他的文治武功引领晋国再次走向全盛，铸造军国霸权，挟天子而令诸侯，和戎狄以征四方，最终得以再次称霸中原。他是一位杰出的政治家战略家纵横家，同时也毫无疑问是春秋战国时期最伟大的诸侯之一。
吴王阖闾纵横江淮
吴王阖闾？―公元前496年，一作阖庐，姬姓，名光，又称公子光，吴王诸樊之子《左传》《世本》作吴王余眛之子，春秋末期吴国君主，公元前514年―公元前496年在位。
公元前515年，吴王阖闾派专诸刺杀吴王僚，夺取吴国王位。吴王阖闾执政时期，以楚国旧臣伍子胥为相，以齐人孙武为将军，使国势日益强盛。公元前506年，吴军在孙武伍子胥率领下，从淮水流域西攻到汉水，五战五胜，攻克楚国都城郢都，迫使楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。公元前496年，吴王阖闾在与越国的槜李之战中，被越大夫灵姑浮挥斩落他的脚趾，重伤而死。
越王勾践东南称雄
越王勾践约前520年―前465年，姒姓，名勾践，又名鸠浅菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年即位，。
公元前494年，吴王夫差进攻越国，围困越王勾践于会稽今浙江绍兴，迫使越国屈服。接着又打败齐军。公元前482年，在黄池今河南封丘附近与诸侯会盟，争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后，卧薪尝胆，立志报仇，经过几十年努力，转弱为强，灭了吴国。勾践乘势北进，与齐晋等诸侯会盟于徐今山东滕县，成为霸主。勾践已平吴。乃以兵北渡淮，与齐晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践胙，命为伯。勾践已去。渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江淮东。诸侯毕贺，号称霸王。《史记越王句践世家》越王勾践赞刂发文身，无皮弁笏之服，拘罢拒折之容，然而胜夫差于五湖，南面而霸天下，泗上十二诸侯宋国鲁国卫国邾国薛国郳国滕国莒国任国郯国费国邳国皆率九夷以朝。《淮南子齐俗训》
综合评判
齐桓公晋文公是春秋时期最为标准的两位霸主，实至名归史称“齐桓晋文”，所以各史籍皆全票通过，没有争议。秦楚两国虽不被中原国家敬重。被视为蛮夷，可秦穆公和楚庄王不论才干功绩都十分显著，无法埋没，尤以当今视角来看，这两位有相当高的认可率，所以在各史籍当中秦穆公以高票通过，楚庄王也得到了广泛认可；吴王阖闾和越王勾践不失为一时之雄，但问题是，“五霸”的提法，早在这二人出现之前就已经有了。
故以上的各类观点中。除了《史记》《辞通》南怀瑾 《论语别裁》《鲒崎亭集外编》其余基本可以排除。《鲒崎亭集外编》中除了齐桓公，列的全是晋国君主；虽说晋国称霸时间最长影响最大，但过于偏激。尤其是吃老本的晋襄公败于楚国的晋景公更无法令人信服。而南怀瑾 《论语别裁》把问鼎中原的楚庄王排除在外，也显得有些不合理。
剩下就只有《史记》和《辞通》了。两者的成员相似，差别只在“郑庄公”和“宋襄公”这一个名额。而在南怀瑾所著的《论语别裁》中，更特别指出郑庄公是五霸中第一个称霸的。毫无疑问，郑庄公远比宋襄公
春秋五霸
更有资格被列入霸主的排列，宋襄公名不符实，这点不必多说了。司马迁将他视为“五霸”之一，原因只在于他讲仁义，但实际上，宋襄公也干过不仁义的事情，比如当年他囚禁滕子婴的事就饱受非议，当然也有人对这事表示怀疑，司马迁就没有将此事载入《史记》里头。郑庄公之所以经常受到古代史家的排斥，原因就在于他挑战皇权，这点严重违背了后世儒家学者的观念，而儒家们却爱卖弄“春秋笔法”，经常粉饰野心家们的“勤王”行为，却不解释他们吞并邻国大肆抢掠的事实，他们行使厚黑权谋时，却又要给他们的脸面涂上一层“仁义道德”的润滑油，还有诸如晋楚之战中晋文公的“避退三舍”，其性质明明是“诱敌深入”，儒家们硬是要说成是“知恩图报”，包括《东周列国志》也采用了这一观点。换句话说，由于郑庄公是曹操孙权式的枭雄，只顾壮大自己而不“勤王”，故儒派史家们也就看不上眼，干脆让“讲仁义”的宋襄公取代他的霸主地位了。
郑庄公的主要成就在于保家卫国，无意争霸。虽然郑庄公实际上取得了当时的霸主地位，但当时还并没有霸主这一称呼。霸主这一称呼是在齐桓公九合诸侯，威震天下后，才使得各有实力的诸侯国艳羡，进而纷纷争位。这方面身为小国之主的宋襄公践行的最为积极，在当时也和之前的郑庄公一般取得了霸主的地位。
春秋五公先后争霸，战国七君同时称雄，而在五霸转衰，七雄未定之间，吴越趁机逐鹿中原，在当时当地冠以霸主的名号也未尝不可。
其实拘泥于所谓“五霸”的说法，本身就很不切实际，可以说，四方是维的郑庄公尊王攘夷的齐桓公春秋大义的宋襄公制霸中原的晋文公独霸西戎的秦穆公问鼎中原的楚庄王复霸中原的晋悼公纵横江淮的吴王阖闾称雄东南的越王勾践，这九个人串联起了整个春秋时代，他们共同见证了这数百年的兴衰荣辱。未完待续。
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