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第12章 星辰的武道与新人的到来(1 / 1)

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(绪方一神斋与假装瘫痪的朝宫龙斗)

“我不解耶。”小铃弯了弯腰看着星辰,就像是一个学生在请教老师一般。

“呵呵,我也不是很了解。”星辰笑道:“大概以后会有所领悟吧!现在是不可能了。对了铃,你不是想学武吗?我明天教你吧。”

“耶,好啊;铃真的好高兴呢。”小铃高兴地跳起笑道:“那我们快些回去吧!铃好想快些到明天呀。”

“好吧。”星辰摸了摸小铃的头笑道。

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时间过得飞快,一眨眼的瞬间;星辰来到蓝兰岛已经有一个月的时间了,自从答应教小铃武术之后,第二天星辰就被八爪附体的小铃给缠了个无法脱身;星辰因答应在先,最后只得将咏春拳和技十成力零成的绝技交给了她,然而小铃自那以后不管是一切家务和田地里的活全都交给了星辰。在以后的时间里,虽然也发生了很多有趣的事例如:恶灵事件、地震事件等等;最可怕的是在地震事件中,星辰为了给蓝兰岛的女人们找水,用腰里的紫薇軟剑(星辰闲来无事的时候,偷偷刻上的名字)一个毒龙穿心转将水井给转了个大洞,从而掉到了一个不知名的洞穴;在他一拳将那块因地震而挡住泉眼的巨石给解决后,那个让他恐惧万分的红色眼睛又再次出现了,只是在星辰被水流冲走的同时也刚好看到了那个东西将它的脖子像蛇一样的从那个洞里伸了出来。

至于小铃习武的成果,问问绫音就知道了;因为每次都是绫音斗志高昂的去找小铃决斗,而每次的结果都是绫音一次次的化为了天空中的流星。

在一个因下雨而无法去地里劳动的日子里,星辰坐靠在门前看着连绵不断的雨滴进入了沉思中,而小铃则将他的腿当枕头一样的靠着睡。自从小铃问了星辰为何而习武的问题后,星辰也一直在想这个答案。

“哎,难道自己只是为了成为一个绝世孤傲、会当凌绝顶,一览众山小!放眼天下,唯我不败的武者吗?”星辰喃喃自语道。而这时他也回忆到了自己小时候和众师父习武的场景,星辰记得那时候教自己武当功夫的吴师傅有一次问自己:“星辰,你为何而习武。”而他的回答是:“为了成为一代大侠、天下第一,从而达到武道的终极。”

“哎,星辰啊。”吴师傅摇头笑道:“那你觉得到底什么才是武道?如何定义武道?”

“嗯,这个。”星辰苦恼道:“武道,以武入道,什么是道,我的理解是生活方式,武道就是武者的生活方式;而且人生感悟就是道,在习武过程中对人生的感悟就是道。”

吴师傅抚须而笑道:“古时候某朝某代有个皇帝喜爱佛法。修庙无数,背经流利。一日,他请一高僧谈佛论道。皇帝说:“高僧看我做了这么多事,对入佛的境界可有帮助?”高僧说:“没有。”皇帝惊讶地问:“我做了这么多事,怎么能说没有?”高僧问道:“圣上可抬头看过虚空?”皇帝说:“看过。”“那么。”和尚说:“虚空可曾对吾皇眨过眼?”其实道也是这样的,什么是武道?人人都有自己的看法。但是‘道’可曾对你眨眼?星辰,你的人生之道对你眨过眼吗?”

“人生之道吗?”这时星辰的思绪又回到现实中喃喃自语道:“虽然自己读过很多道教和佛教的经书,但却从未细心的研究过它们。什么是道?

道可道,非常道,名可名,非常名。

什么是道?

万物之生,之灭,之毁,之痛,之星辰交替,之斗转星移,之日月变化,之新陈代谢,此为道之一也。

什么是道?

从己之悟,悟之。为痛,为悟,为心,为结,为放之七情六欲,成人中之龙凤,此为道之二也。

什么是道?

为自己之所求,冲破牢笼,飞往道之地,之累,之痛,之灵,之拿得起放得下,之放得下拿得起,此为道之三也。

是问道在那里?

神道渺渺,仙道茫茫,人道乐兮?非也,人道亦苦兮。高尚轻灵美,悲歌朗太空。何谓高尚?是问高尚是何物,未必有人可以一一答之,高尚唯一空虚之物,其并不为实体。何谓悲歌,人间之轮回,之转变,之生死,即万物间之脱变,之量变,之质变,其为悲歌。

是问道在那里?

上善若水,水处下,向低流,渗透万里,润泽众生,却又能处众人所悟之地,近于道。通常无为,而无不为。此乃前人所的。从未拥有,何来放下,君子小人,总在一念思量。

此些皆为道,道是什么,补育万生,但不求回报,对大自然之热爱,道,在于自然随心;所为道,则不为道也,道自在人心;所为道,则道不明说不清;所谓道,自然公理,无芒无佞无欺;所谓道,道者自道。”

“啊。”星辰大吼一声,神志不清的跑到雨中打着太极拳喊道:“不错,师傅说的这个道,不是旁的道,而是做人的道。这个做人之道,比生死之道还要重要。有生必有死,就是圣贤豪杰也免不了一死,可是死有重於泰山,轻於鸿毛之分别。在早晨闻到道,就是在晚上死了,也有价值,总比不闻「大公无私」的道而死的人好得多,这个闻字,就是明白,明白之後,才知做人的道理。再言之,武道是以武为修行,为追求真理的一种途径。况且每个人都有自己的道,都有自己所追寻的真理。梁山泊的武道:是以武止伐,平息干戈,从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标,武力不是暴力,不是为了杀戮而杀戮,为了战斗而战斗,而是为了迅速制止杀戮和战斗,为了保护和守卫众生,迫不得已,不得不发是以仁心推己及人,化干戈为知己,合天地于一气。而黑暗的武道乃是:追求已心、无视任何以武止伐,只追求快乐尽情、灵魂与血肉的刺激与格斗。”

“既然我所追求的是人生的武道,那更不应该被梁山泊的活人武道和黑暗的快乐武道所约束;对我来说有缺陷,人生才会有回忆。武道就和人生一样,没有完美无缺;正因为这样,武者才更要不留余力的追求去探索,虽会历尽艰辛,但却依然痴迷不悔。”

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