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第廿七章 听师指教个中因,又得师赐法宝来(1 / 2)

?江源走在路上,用的还是云游步。

今天走起来感觉似乎比平时轻松了许多。

而且看路边的树木、行人、汽车、房子,都感觉比平时要清晰,要生动许多。

当江源走进屋子的时候,陈明渊道长看了一眼江源,突然一愣,有点不确定的说道:“你元神显现了?”

江源也是一愣,“师父,什么是元神显现?”

陈明渊道长,盯着江源看了一会,“咦,你破身了?”

江源脸一红,有点吃惊有点尴尬,说道:“嗯,就在昨天晚上。这个,这个,师父,您怎么看出来的?”

“这就难怪了。”陈明渊道长一脸“原来如此”的表情,点了点头,接着给江源讲解了什么是元神显现。

元神是什么?

这个问题有点难以说清楚。要说这个问题,得先弄明白人是怎么来的。

父母交合的时候,父精母血相交的一瞬间,先天一炁自虚无中来,注入到父精母血结合的产物上面,这三者的互相作用,神奇的造就了一个新的生命。

如果用一个图形来表示的话,那么父精母血分别是一个圆,两者相交,就是部分重叠,而先天一炁就注入在这两者相交相重叠的地方。

元神,就是所谓的本我。

人自后天的学习过程中学习、认知,形成了独特的人格,这个就是识神,也就是后天之神。

而在具体的人体的表现上来说,比如说我们要去拿一个杯子,先头脑里想着去拿,然后身体动了去拿,这个就是后天之神,也就是识神的作用,识神在指挥,在做功。而这个去拿的过程中,身体的每一块肌肉,并不需要我们主动去控制,只是下达了一个指令“去拿”,身体就会完成这个拿的动作,这个就是先天之神,也就是元神在作功。

这个可能有点不好理解,换个现象来说。比如说我们的呼吸,我们知道是不需要我们去控制的,人体的本能动作,我们的心跳也不需要我们去控制。这些,都是我们的元神在控制的。

或者再换个说法,我们在想一件事,怎么做怎么解决,这是后天识神在作功,或者我们学习作画,然后按照所学画了一幅画,这也是识神在作功。但是有时候我们想不出来怎么解决一件事,放松了,不想了,突然间脑中“灵光一闪”,就有了绝妙的解决办法,或者有的人喝醉了然后画了一幅画过后自己却不记得了而且再也画不出来这种水平或者这种风格的画作了,这些则是元神在作功。

而修道者在修炼的过程中,入静入定,后天识神不再作功,达到某种频率的时候,元神就会显现出来了。

元神和识神一样,是无形无象的。

但却又真实存在的。

日常生活中,有两个词,其实是完全不同的意思:智慧和学识。

智慧就是元神的作用,而学识就是识神的作用。

而元神显现的时候,是一种什么样的感觉呢?

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