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第二十八章 武者(1 / 1)

?经过一夜交谈,文天也从大家处知道了自己想要的答案,对武者的世界有了个初步的了解。原本一窍不通的他,仿佛又一个崭新的世界像他敞开了大门。

原来这世界的武者也是有等级划分的,基本上来说,分为武士,后天,先天,结丹,化海,聚婴这几个大的境界。至于后面还有什么境界,限于在场众人的眼界并不清楚,当然也就没法跟他说明,只有等以后文天自己再去慢慢了解。

而每个大的境界又分好几个等级,像武士就分成了九级,从一到九按个人实力战力来区分。其实这个境界最是混乱,就是最低等的武者,只要是后天以下都属于武士。而等级也没有具体的衡量标准并不严格,很多因素都能左右自身等级的高低。比如有些人练了二三十年也只是九级武士,而有些人只是刚刚学武一年,因为出身大的宗门或者势力,学的都是些高级武技功法也很快就是九级武士。总体来说只要没到后天就都属于武士的范畴,至于是一级武士还是九级武士完全看在战斗中个人的战力来评估。像这样的武士在这世界是多如牛毛,可以说是数不胜数。

到了后天境界就跟武士不一样了,总共分为四个等级,分别为后天初级,后天中级,后天高级,还有后天巅峰。不管是从武士到后天还是四个等级之间都有了具体的要求和评估标准。后天跟武士最大的不同就是武士只是凭自身的肉身对战,也就是大家所说的肉搏。而后天高手则是要修出了内力,在对战之时能将这身体中的内力附加到自己的招式中用以加强出招时的威力。后天的四个等级主要看内力的浑厚程度来界定,像血龙佣兵团众人和察合台,扎木合等人就都是在这个境界。萧龙跟察合台都是在后天巅峰,只差一丝就能踏入先天。秦娜跟陈强则是后天高级,其他人都是后天中级。

而如果到了先天境界就能算是一方高手武学宗师了。先天和后天最大的不同,就是所练内力能够做到劲气外放,身体不要碰到对方仅凭劲气就能伤人。这样的武者就不像前两个境界一样那么多见,一般情况下就算是一州一府也就那么一两个而已,当然像这边关又一样,这样的高手要比内陆多一点,但能练到先天已经不算什么大白菜了,随处可见。先天跟后天一样也同样分为初级,中级,高级和巅峰四个等级。那萧龙这次就是已到后天巅峰,突破在即。想要靠这次任务赚取一些佣金,去换取一些对突破有用的丹药希望能够突破到先天境界。如果他突破成功的话,那么整个血龙佣兵团的名声和地位都会不一样,像这种小型佣兵团先天高手还是很少见的。

这世界大部分的武者都属于前面三个境界,在这三个境界之后的境界那就是结丹了。其实到了结丹境界已经不能算是纯粹的武者了,应该被称为修士才比较合适。这天地之中有灵气,而结丹境界最显著的能将体内的内力转化为灵气,又被称为灵力。然后在自己的丹田内凝结成丹,结丹后就能吸收这天地的灵力来进行修炼。所以这结丹境界和先天境界可以说是一个分水岭,已经有了本质上的不同。一个是仅靠自身之力,另一个是能够借助这天地之力。在对敌之时已不是简单的劲气外放,因为灵力相比于内力更加的凝练和强大,而是能在体外以自身灵力凝结成各种形状用以对敌,不但更加的灵活,威力也更大的多。所以到了这个境界,修炼的已经是为了让自身和这天地更加的契合,又被人称为灵境。

在结丹之后境界就是化海境了,其实只要到了结丹境界的人就已经算是有数的高手了,像大汉的少英王就是结丹高手。而化海境就更是稀少,到了这样境界的人平时都基本上不理俗事,一心修炼,平时这些凡人和普通武者是一次也难见到。要从结丹境到化海境就要将丹田内已经凝练成丹的灵力重新化开,使之成为一片灵力海。所以化海境相比结丹境虽然修的都是灵力,但真要打起来,十个百个结丹境也不是一个化海境的对手。因为同是灵力,一个只是小小一枚丹,一个却是一片海,不用想也知道化海境要比结丹境强多少。这化海境的高手在俗世中已经可以算是凤毛麟角,难得一见了。每个化海境的武者都是各大势力所争抢的宝贵资源,如果到了化海境就算是到几大帝国也是座上宾,被各大帝国奉为供奉,当成祖宗一样的养着。这样的高手每个帝国恐怕也就那么寥寥几个罢了。

化海境就已经是这样了,那在化海境之上的聚婴境界就属于传说中的了。听说到了聚婴境就已经不是修丹田炼灵力了,而是要在神海中练出一元婴,修炼的已经是元神了。对于这个境界萧龙等人也不是非常清楚,以他们的身份也只是道听途说罢了,没有办法解释清楚。只是听说这聚婴境在几大帝国中也只有老祖一两人,是每个帝国的擎天之柱,也是被各个帝国视为底蕴般的存在。据说到了聚婴境的人只要一个眼神就能让人魂飞魄散,跟比自己境界低的相斗连手都不用动,就能在无形中要了你的命。像这样的高手相对于普通武者跟凡人来说已经跟神没有什么区别了,好在到了这个境界的人平时不是在闭关就是隐世不出,都在攀登更高的武道。

而在聚婴境之后应该还有其他境界,但就算是化海境对于萧龙等人来说就是传说中的境界了,至于再高的境界就更不是像他们这样的武者能够触及的了。听说有些大能挥手之间都能风起云涌,一怒能让山河变色,可是那样的大能一般人恐怕一辈子也见不到一次。血龙佣兵团和铁木部落等人毕竟境界不高,眼界有限。在他们眼里化海境就触不可及了,更不要说聚婴境那种看人一眼就能要人命的本事了,对这些人那已经可以说是神话故事一般了。至于更高的境界,可能只有几个圣地才有,就连他们也是听都没听过,又哪能说给文天知道。

以上武士,后天,先天,结丹,化海,聚婴六个武者境界,在武者的境界方面,就是萧龙等人能为文天提供的所有信息了。其实除了武者本身外,一个武者的实力高低还有许多其他因素。比如功法武技,武器的好坏等都是一个武者综合实力的体现。

比如功法就分普通功法,高级功法,顶级功法,还有神级功法四种。每种功法之间差别巨大。高级功法相比于低级功法不但是修炼速度更快,所练出来的内力和灵力也是更加的雄浑和凝练。

在对敌之时如果两人境界相当,一个练的是高级功法,一个练的是低级功法,那么练低级功法的必然不是练高级功法的对手。特别是在两人练的功法差距太大的情况下,比如练神级功法的和练普通功法的交手,那么练神级功法的甚至可以越阶作战。

据说有些圣地的天才从一开始就是练的神级功法,一身战力强的离谱。每次出世历练,在外面与人动手都可以说是同阶无敌,先天立于不败之地。而血龙佣兵团等人也只有萧龙一个人机缘巧合之下得到过一套高级功法,其他人练的都是普通功法。由此可见高级的功法在这世界是有多么的难得。

而被称为圣地的第一个基本条件就是这个势力必须有一种神级功法,但也不是说一定要是圣地才有神级功法,但是没有神级功法的势力就一定不能称之为圣地。像有些一流势力也是有神级功法的,前面说到的念慈菴就是其中之一,这样的势力介于圣地跟一流势力之间,也可以算是这世界的顶级势力。

武技也和功法一样,被分成是普通武技,高级武技,顶级武技,和神技四种。只不过武技和功法,功法乃是武者的根本,武技是武者对于自身力量应用的一种辅助手段,所以一般功法要比武技更加珍贵一些。

但这也只是相对的,在同阶之内才功法比武技要更珍贵。如果是一套普通功法和高级武技相比的话,还是高级武技更加吃香。具体的还是要依据个人的情况来定,像萧龙一样如果是一本高级功法和一套高级武技让他选的话,他当然会要武技。毕竟功法他已经有啦,而武技则不一样。因为功法一个人只能练一套,武技就不一样,你可以练几种武技都行,多练几种对敌的手段也更加的多样。

血龙佣兵团倒是每人都有一套高级武技,所以他们才战力如此强大。那察合台倒也练得是套高级的武技,扎木合则练得是普通武技,所以扎木合和血龙佣兵团之人就算是等级相同也发挥不出血龙佣兵团众人那样的战力来。这高级的武技功法在草原上更是难得,察合台弄到那一套高级武技的时候,那是每天都在部落跟人吹嘘。

不过越是高级的武技功法越是难得,特别是到了顶级以上的武技功法大部分都被各大势力垄断,根本就不外传。这些武技功法就像各个势力的顶尖武者一样作为一个势力的底蕴而只在内部进行传承。对于功法武技的传授每个势力都有自己严格的门规和苛刻规定,以防止自己门派的高级功法武技被外传。

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