就在这瞬息间，二人已对过一招。
与此同时，目力敏锐的斗笠男子察觉出事态的严峻与古怪，心念一动，身后两侧凭空出现两柄飞刀，接着“嗖嗖——”两声，飞刀势夹劲风，如凭空一声炸雷，斩向石昆。
横冲直撞的一对飞刀，眼见就要斩向石昆头颅。
后者凝神静气，双掌一绰，大喝一声“着！”两只手偏巧按住飞刀刀柄，一瞬间，飞刀威势荡然无存，突然变得乖巧起来，在石昆手中一动不动。
石昆捏住两柄飞刀，反手又掷“暗器？不讲究啊！”
亲眼目睹石昆轻描淡写挡住徐大两次杀招，在场众人无不心惊。
躺在地上的小二，鲜血还是热的，可见二人捉对厮杀几个回合，看似漫长，实则仅过去瞬息之间。
楚宁趁二人过招时，迅速跑进一间雅室，关起房门，只留一个小缝，先躲起来，自己在小缝中窥探。
隔着桌案木凳，隐隐看到地上还流淌着一片黑乎乎的东西，楚宁眼中闪过金色光芒，看清楚了地上的一片黑乎乎的东西，原来是一滩血水。
说实话，倘若不是石昆在身边，纵然是楚宁面对四人，捉对厮杀，预测全力爆发下，能有普通四境武夫的爆发力，以他如今的实力，绝非是这四位杀手中任何一人的对手，更何况他们如果出手，就一定会四位一体，一起动手。
人多势众就不说了，单单其中的任何一位杀手，都有不低于六境武夫的分量。
楚宁透过门缝看的很清楚，如果是自己面对这些人，逃跑容易，击杀却很难。
看着几人捉对厮杀，石昆的每招每式都极为讲究，石昆根本不知道，在他与四人众厮杀的时候，楚宁已在暗处开始悄悄学习石昆的某些战斗技巧了。
经过刚才石昆极为华丽的一手夺枪式后，楚宁就松了口气，武夫七境就如此恐怖，自己虽有五境巅峰的实力，但在石昆手下，恐怕也走不过几个回合。
石昆全力保发下，寻常同境武夫根本没有获胜可能。
强七果然是强七，名不虚传，就是正面硬刚九境武夫，都有一战之力。
这……就是强七境。
这个世界的武夫总共分为十个境界，五境以上又有强弱之分。
如凡俗国手对弈，强段国手可战九段国手。
强境武夫可战寻常九境。
诸如石昆之流，强七境就可战寻常九境，堪称胜神洲最强七境，境以下真无敌。
从低到高，分别是初升、移山、楼台、极道、洞观、入道、御风、金丹、元婴、太化（化神)等，分别以“境”为单位。
初升境，体魄粗糙不堪，修行时，如蝼蚁扛米，亦步亦趋都需小心翼翼，如人类面对蝼蚁，一脚踏出，死一大片。因此，第一步打基础，必须稳中求胜，不能有丝毫侥幸心理或急躁情绪。巅峰圆满之时，才会出现自身如雕塑般，气沉丹田，不动如山。那时的蝼蚁便不再是蝼蚁。
移山境，由粗入细，修行时如烹饪佳肴，每一道工序严谨细致，每一个动作严丝合缝，调味精细，盐糖多寡，都需要斤斤计较，马虎不得，时间拿捏也要恰到好处，如此，出锅时才会闻到香味，出锅后，才有品尝欲望。大成之后，锤炼体魄才算入门，肌肤纹理精密，如同篆刻铭文，肌肤密度饱满，如打磨钻石。有“先易后难，滴水穿石。”之意。
楼台境，武夫如登高楼，亦步亦趋，脚踏实地，脚步轻盈，气血凝聚合一。突破门槛，需要渡过一劫，称“江入大荒流”。
极道境，此境乃天下武夫的一道坎。大多数人，穷其一生都无法突破第四境，但突破第四境的武夫，不论天赋、感悟、经历、悟性都堪称天才，曾有武夫一日破三境，两日破四境，三日破五境，连续三天，攀登三境，堪称传奇！三境为门，四境为阀，五境为槛，过三境才算真正进入武夫强者行列，往后的每一次修行，每一次攀升境界，都是武夫在不断精进自身感悟与超越悟性的证明，称“更上一层楼”。
洞观境，可比肩七楼炼气士，精神力较强的武夫更是可在此境领悟真气，也就是修行者所说的神识。一般武夫，初期真气范围仅十米，十米内也称“小领域”，在这个领域范围中，武夫实力普遍增强十分之一，对手则被压制十分之一，望眼欲穿，举步维艰，称洞观。
入道境，以武入道，一拳可震江河，一脚可碎山岳，雄姿英发，威风凛凛，如仙人下凡，法天相地，统称为入道境。
御风境，蜻蜓点水，御风远游。
金丹境，又被称为大师境。虚空悬停，内养元丹。此境佼佼者，甚至可修炼出类似佛门金刚不败之躯、或是道教的无垢琉璃之体，在武夫行列，统称为“神魔炼体”。
元婴境，武道小宗师。肉身之强横，堪比佛家罗汉的金刚不坏，道门的肉身成圣。一般情况下，十楼以下修行者，除去十楼炼气士，其余一旦被其靠近，十丈之内，倘若没有极高品秩的法宝护身，几乎是必死下场。此境另一个优势，初次获得首次登天机会，真气弥漫范围，扩充到百米之内，在此范围内的武夫实力普遍增强十分之四，对手则被压制十分之四。
太化境，又称大宗师。传说中的武夫最高境界，世间武夫追求武道境界的极致。纵观古今，历史上、传说中，武道晋升十境之后武夫强者屈指可数，大多都已成为世人眼中的武神。
何为武神？
形容脚下武道已经走到尽头。
移山倒海、掌劈大江、拳裂城墙、脚开星河、一吼震天地、二怒神鬼惊……都不在话下，一身雄浑罡气，百毒不侵，千军辟易，万古长存。尘世以无立足之地，凡俗间的天下第一，在其眼中如蝼蚁过家家，无聊至极、愚蠢至极，唯有登天！
……
。