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蚩尤很疑惑：“说的好好的事，怎么说变卦就变卦了？看来除了山鬼，别的女人靠不住。”
蚩尤是个护犊子的性情，对下面人很随和，伺候他洗澡的人插了嘴：“大人，玄女大人来的时候，您没穿衣服。”
蚩尤：“是没穿衣服啊，但我身上有件浴巾啊，怎么了？”
“可是，玄女大人进来的时候，浴巾已经掉在地上很久了。”
蚩尤默然半晌，自语道：“是造化弄人？还是天助我也？”现在的蚩尤已经真正明白了山外有山天外有天的含义，这意思就是高人之外还有高人，能者之外还有能者，势力之外还有势力，世界之外还有世界，宇宙之外还有宇宙。
而做一个宇宙级的强者，自由地遨游大宇宙，保护并让亲朋好友也成为宇宙强者，大家一起逍遥天下，就成了蚩尤的最大向往。
蚩尤也明白，成为宇宙级强者，不是有向往就够的，其中的艰辛曲折，是从这个世界起步的人，难以承受的。不仅宇宙级强者的路遥不可及，就是一个世界，一个国家的强者，也时时存在着失败和陨落的危险。
如果人真的有了“横担蒺藜不顾人，直入千峰万峰去”的决心，成为宇宙级强者的希望，或许还有那么一点儿。但蚩尤还要带上亲朋好友一起成为宇宙级强者，这就很像是痴人说梦了。
因为这世界的等级太低，个方面的条件都不允许出现能力太高的强者。还有着世界上的人，虽然都是高级世界转生来的，但大多是因为有了自身的缺憾，才来这里修行的。
但是这世界也有很大的好处，这世界几乎是大宇宙的一个简要版的小缩影，很适合锻炼人的心性。而强大的心性，正是成为宇宙级大能者的前提。
失败又如何？陨落又如何？没有道德的人，就是活上一千岁，在宇宙强者眼里，也不过是个可怜虫罢了。
道是天道，德是适应能力。道德就是某一种天道的适应能力，有了道德就可以与某一种或几种天道沟通。
蚩尤觉得自己是有希望的，因为他已经摸到了一点儿天道的边缘。从离开历山秘境，有了那十日赌斗，他已经摸到了些人性的道。而人道，即是天道。
而且蚩尤身边的人，蚩尤也觉得有几个很有希望，因为他们不自觉地活在天道之中，从不犯规逾矩。这种人，只要有个好的引导者，得到天道的能力，比常人容易了很多。
蚩尤要寻觅天道，就不能对世俗太过用心。天道虽然在世俗之中，但毕竟是超越世俗的形而上学。寻觅这样的门道，就要舍弃很多世俗的追求，不然不仅精力不够用，还会有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”局限。
所以蚩尤经营九淖，就采取了一种简略模式，既让九淖人丰衣足食，又不会牵扯自己太多的精力。至于一下不得不为之事，蚩尤只是凭着自己的心性，使用简单有效的手段快速解决。心性即是天道，凡事不离本心真性，就离天道不远。
今天玄女因为一个误会含怒离去，蚩尤并不在意，相反他还有些庆幸。他有个计划，就是不能和玄女他们的关系太好，不然会被掣肘。因为计划的第一步，就是弄明白河伯凭夷的成道秘密。
现在蚩尤掌握了巫家成道的方法，对仙家的成仙方法又不感兴趣，就剩神家的秘密了。
虽然神帝之下皆是假神，但神帝的能力比仙帝高的太多了，甚至比巫帝也能高出很多，这让崇拜能力的蚩尤羡慕不已。虽然河神与神帝差了云泥的距离，但要弄清了凭夷的成神方法，一定会对自己的修行，有莫大帮助的。
有关修道功法，没有那个门道不讳莫如深的，大家问都不能问，约定俗成了各修各的道，觊觎别人的功法，就是天下公敌。
蚩尤为了成长，不怕成为天下公敌。都要成为天下公敌了，还在乎什么玄女仙家吗？
凭夷成神前，不过一个世俗流氓而已，到底是什么，让这家伙一步登天？难道真的是流氓有好运？
流行的故事说，凭夷因为在庚午日过黄河，被淹死了。伏羲帝怜悯他，就把凭夷封为了河神。就这么简单。
有心人可以相信这个故事，但更愿意探查一番简单背后的复杂。凡俗之间可以给金钱给帮助，神家的能力高，甚至可以赋予人能力。但有一样蚩尤相信谁也给不了，那就是智慧。智慧只能从学习总结中得来，或许造物主也不能随便加强某人的智慧。
智慧在凡俗中不被重视，可修行者要提高自己的境界，智慧是极其重要的一个方面。特别是神家，没有智慧如何管理好自己所辖区域？
伏羲可以把凭夷封成河神，更可以把自己的女儿宓妃嫁给凭夷，但如何让冯夷坐稳河伯这个神座？
蚩尤对神家很不了解，正因为不了解，才让他迈出了探索的脚步。巫家和仙家的修炼都是一步一步异常艰辛地练出来的，可号称宇宙管理者的神家，怎么可以随便让俗人成神？
蚩尤安排了九淖事项，让山崔山嵬主持内政建设，对外事宜都交给了魍。然后和山鬼一起，踏上了追寻之路。
山鬼现在几乎成了蚩尤的影子，基本上天天都在一起。她在政务和军事上都有不俗的天赋，但最愿意做的事情，就是和蚩尤在一起，哪怕连话都不说，只要能在一起就行。所以她现在放弃了手中的权利，蚩尤去哪里她都要跟随。
而蚩尤也习惯了山鬼跟在身边，有她在身边的时候，什么烦恼都能化作风淡云轻，心底里会有一种固然的平安喜乐。
看过九淖的一些养殖场和炼制作坊，蚩尤和山鬼就嘻嘻哈哈地上了路。这次追踪凭夷很容易，因为蚩尤在桐柏山抓获他之后，就在他身上做了手脚。这次行动，是当时蚩尤灵机一动所埋下的后手。
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