闽省东南地界，河山观之中。
“师傅，你走了我怎么办啊。”沐子陵悲怆的呼喊道。
“徒儿莫哭，为师寿至今已百余载，是为寿终正寝了。”河山观主云鹤道士对着自己这个徒弟有气无力的安慰道。
“我死我所谓，只是放心不下你啊，徒儿记住我走后你便是这河山观主，当苦练武学振兴道观。”
“本观流传的武学《三阳掌》、《铁桩功》你也修习多年，还有一门《开山破河劲》藏于书房第三块砖的暗格之下，你且取来习练。”
“前二种武功为河山观基础武功，唯有这《开山破河劲》乃是核心武功。”
“只有历代观主才能习练，只是我时日无多不能指导你，只能看你的造化了。”
“另外，在我的房间有一支百年人生，若是生活难以为继便把它典当了吧。”
话毕，云鹤道士也仙去了。
这骅山之上本就人烟稀少，放眼望去除了河山观，就找不到第二座人住的地儿。
现在连云鹤道士也仙去了，这山上可就只剩下他这一个人了。
“师傅。”沐子陵悲痛高呼。
说来，这沐子陵也是个命苦之人，幼年时父母双亡，被托孤于河山观。
十九年来一直都在山上，只是读书时才会下山去。
也许是幼年的悲惨经历，亦或是云鹤道士的刻意培养。
沐子陵对于人情世故很是精通，更是懂得什么时候隐忍，什么时候张扬。
但他读了高中就再也没有读了，因为被云鹤道士逮回来修炼武学。
时至今日，武学也算是入了门，一身武道修为臻至明劲。
然而，今日云鹤道士仙去，对于他来说其悲怆不下于双亲逝世。
次日，沐子陵将云鹤道士的尸体收敛入棺，停棺七日方可下葬。
稍后他取净水半碗，取出一张事先画好的祛尸符烧成灰，这个过程叫做咒水。
咒水毕，将碗中水弹于死者身上，把剩余的水放于棺材脚下，碗上盖上几张纸钱，燃三支香于起上。
提前闭殓，“生魂归身体，死魂入棺木”，撒米在棺材里，盖上棺材不可再打开。
依此法不管治丧三天、五天还是七天、九天，尸体绝对不会有丝臭味或者有水流出。
这样就可以给尸体防腐，但这都是在施法者为修士的基础上。
如今灵气不存，万法不显，这些仪式不过是走个形式罢了。
悲痛之余，沐子陵想起了他师傅的嘱托，打开了云鹤道士的房门取出了那一支百年人参和功法。
这等程度的人参已经可以称为天材地宝了，看来这河山观的底蕴也是不容小觑的。
不过想来也是，河山观早在唐朝年间就已存世，先后经历数百年未断香火。
虽然近百年来逐渐落寞，但仍是附近有名的子孙观，这点底蕴还是有的。
小心翼翼的拿着这只人参，仔细端详后本打算放回原处，谁料胸口的玉佩竟变得滚烫，沐子陵被烫的赶紧把玉佩摘了丢出去。
突然，玉佩像是被人参吸引了一般，竟然径直的飞向人参，沐子陵再想阻止已经来不及了。