?一直以来，对佛，对苦求五百的缘是有一些偏爱的，可以说是到了近乎虔诚的境界，所以，这在我的小说《大圣西游前世篇》里也常可见到。
今天，亲爱的霞问我，佛祖拈花迦叶微笑是什么意思？
我说，如果你熟悉佛教的典故，知道佛祖拈花微笑的故事，再去看看大圣前世篇最后一章佛祖拈花涅盘的情境，那想必就能明了了。
可能是因为我也习惯了佛教隐晦的暗示了吧，并不能让霞明了。
那么，在这里，我就将我的感悟，简单的叙述一下吧：
佛说：世间一切因果循环，有业力推动，因果报应不爽！
佛说：天人也会有衰竭的时候，我得证大道而去，五百年后将有新佛出世。
按佛教的典故，第一段话是在佛祖拈花传道以前所说的，而第二段话是在传道以后说的，那么连系起来，不难看出，其实佛陀所说的“业力、佛力”就是因果循环之力，这是整个大宇宙中最本原的力量，有生就有死，有寂有灭，有来生有诞生。
那么佛陀拈花微笑不言的真意究竟如何呢？
是时，佛陀与众弟子传道，佛陀以手执印不语，转看众弟子，五百罗汉竟不解其中真意，佛陀喟叹之，左手轻拈，众弟子看去，原来是沙罗树上飘落的枯萎花朵，佛陀拈花微笑，不语，仍转看众弟子，只见众罗汉中，只有迦叶一脸恍然，做会心微笑状，佛陀大笑，“吾道后继有人哉”，刹时，佛陀手中英花绽放。
从这个故事里我们知道，佛陀传的是“闭口禅”，所要告诉众弟子的就是佛的真意，所谓闭口禅者，只可意会，不可言传，你知道就是知道，不知道就是不知道，如果能言明，就不叫“闭口禅”了！
这就有点像我们学自行车或是游泳，你会就是会，你不会，不管旁人怎么说，仍旧是不会！
好了，言归正传，连佛陀都只能意会的东西，要我在这里给大家三言两语就完全说清楚，显然是不大容易的，所以，在这里，我就简单的说一下自己的感悟。
首先，佛陀所传“佛之真谛”应该是一种理念，就像佛陀之前所说的“世间一切因果循环，有业力推动，因果报应不爽！”
这种以身意不以语言而授众徒的“闭口禅”其实就是以自己的肢体语言，来带替有声语言，来蝉明一个至理——佛的至理！世间一切佛力业力，其本源不过是宇宙的因果循环！
我想，这才是佛陀拈花所要告诉众弟子的，只是这些话终究不便说出于口，要让佛陀自己亲口承认：世间一切事物其实并不掌握在“佛”的手中，而是自有其自然业力使然，确实是有些困难的。
当然，佛陀还有一个意思，如果你能掌握到这种本质，理解了自然，你也就拥有了无上“佛力”！
众弟子中，只有迦叶明白了这个道理发出会心微笑，所以，佛陀手中花谢花开，尽显造物神奇！因为，佛陀自己，掌握到了这种力量——自然的力量！
这便是佛的真意！
只是，知道是知道，并不意味着能改变，所以，五百年后，佛祖还是以身证法，得证涅盘，在佛祖圆寂的时候说过：五百年后当有新佛出世！
在佛教典故里，新佛就叫做弥勒佛，其实佛陀涅盘时，并没有言明新佛的名字，这弥勒佛不过是后世的教徒虔诚的创造罢了。
花开花谢，婆娑满天！有生就有死，有寂就有灭……
闪亮的星光会消逝，盛开的鲜花也会凋零，一瞬间有人生了，有笑有泪，有悲有喜，最终，都将归入死亡的怀抱！
吾徒啊，你们不用悲伤，五百年后，业力循环，将会有新佛出世，继续指引世人，走向幸福的彼岸！
佛陀拈花者，只是因为要告诉众弟子：自然，就是一切啊！
这一切，不在于佛，不在于我，不在昨天，更不在明天！只在于眼前此刻！
当佛陀手拈鲜花发出会心微笑的时刻，一切的一切，终究不再困挠，那一刻，他的心情是平静的！
让我们也手执一朵鲜花把握生命中最美好的时刻吧！
~BY刹那
2005年5月21日
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