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第一百九十六章 佛界增援(1 / 2)

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就在双方对峙之时,一道道祥光突然出现,原来是佛界的增援赶到。

佛教

如将佛教比作一个修行学校。也就是分成不同的年级,有小学、中学、大学、研究僧。

研究僧也分:学士、硕士、博士、博士后。

小学生叫:沙弥;

中学生叫:沙门;

大学生叫:和尚;

学士叫:罗汉;

硕士叫:菩萨;

博士叫:佛。

博士后:佛祖。

菩萨,正规含义是:觉,有情。所以他的爱心满满的,大慈大悲。

佛:正规含义:觉者。他不会渡众生。他会用他的手指指引人们修行,沿着他开创的道路前进。

在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘。

如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。

另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人

沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒)

居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒)

佛教徒所敬拜的对象约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。

一、分类

(一)佛部

佛,是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象,主要的共有十五佛;但有的佛广受敬拜,有的佛却遭冷落。十五佛中。仅释迦牟尼佛,曾在印度有过做人的历史。后被神化,成了上帝一般。其它的十四佛。都无历史根据。因为佛教特别注重人修道、人开悟,人成佛的三个人的修行佛道过程,所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史,便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话,说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛,但都无历史根据,不足无信。

佛,梵文buddha,意为知、悟。原指佛教修道人知道明白了佛教的因缘法等教理而言,本无任何神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(niganthanataputu),也被他的信徒称为buddha呢!但释迦经后代佛教徒予以神化后,佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出,先就佛陀而言,后来,渐次神圣化、神秘化,无形中人间的、历史的佛陀,慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者。或视诸为神明,或比诸为上帝,神佛不分……(见该利,一九六一年三月十五日)

十五佛的名称称是:释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。如来。梵文是tathagata意为如实地到达、宣示如实之理者、如实的觉者、如实的教师。如,如实(tatha),来。到达(gata)。此如来为释迦的十个称号之一,以后。如来也被用别的佛上。

除以上主佛十五尊外,另又有三千佛的说法。根据过去庄严劫千佛名经、现在贤劫千名经、未来星宿千佛名经等所载。在过去、现在及未来三世,佛名多至三千。其中且有什么南无电灯光佛、南无光游戏佛之类的,真是无奇不有。再根据贤劫经第八叹古品,当喻星宿劫时,有八万佛出现,重清净劫时,有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛,所以佛也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国,只尊释迦牟尼佛一位,保持了大乘佛教发生前的遗风,泰国的几个大寺院,只供奉释迦一佛,小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。

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