核心宝具：混沌珠
维持者·镇压天地·中央维世佛
毗湿奴，支撑中央大世界的存在，因为世界需要镇压所以存在着，既然镇压世界必然超越世界，既然镇压世界又必然存在于世界，在超越和存在之间的毗湿奴，便是准论外——简单来说，世界就相当于一个又一个的房间，准论外以下很多存在都能够轻松进出这些房间，但是只有准论外才能触摸到使这些房间存在的空间。
核心宝具：永劫之剑
司祭·三
并不是完整的司祭，而是司祭·二与毗湿奴结合之后的存在，并不是准论外而是真正的论外，并且在论外之中也是规格外的具有力量，能够一瞬间超脱世界·有色界，并且将世界·有色界彻底的消灭。
核心宝具：真世界
痴愚盲目之神·不净之混沌·深渊之神
并没有名字，但在有色界之中被称为阿撒托斯的神秘神，其本质并不是有色界的生命而是无色界的存在，在无色界中对抗司祭的宿敌，是司祭·三之下最强大的论外。
核心宝具：阿撒托斯之书
司祭
真正的司祭，生命树的终极形态，将愚者、审判、命运、皇帝、世界、乌拉诺斯、耶和华、撒旦、毗湿奴、阿撒托斯十个化身统和后的存在，非想，但是司祭只是某个存在的退格化罢了。
混沌
卡俄斯，司祭的原本身份，被杀死后退格成了司祭。是最强的非想，司祭能够一瞬间突破到非非对自我进行修改并且退回到非想，从而进化成了卡俄斯。因此卡俄斯的境界是非想非非想，而本书不可能存在除了读者和作者外比卡俄斯更加强大的存在了。
（接下来就是大反派了……）
妹妹
作为愚者的妹妹而存在，因此不管到了哪个世界，愚者都会有一个妹妹，虽然也会展现出不凡的资质，但并不会太强大，因为是妹妹嘛（笑）。
核心宝具：“哥哥”
依恋
灵宝天尊，外表是一只萝莉，对于哥哥极度的依恋，对于创世极度的仇恨，同时是进步的象征，是“永恒之女性，引我等向上”中永恒的女性。将修仙之法传达到很多世界，并将仙人全部推上前线去对抗时空管理局。
憧憬
元始天尊，外表是一位妙龄少女，对于哥哥非常的憧憬，对于创世虽然没有依恋那样仇恨，但也相当的冷漠。大力推动了天庭的建立，避免了仙人炮灰的浪费，使得仙人——更加有效率的当炮灰（⊙﹏⊙b汗）。
愧疚
道德天尊，外表是一位御姐，对于哥哥感到很愧疚，对于创世也能表示理解，不过由于在三清之中只有她一个人抱有这种态度，因此基本上是左右不了另外两人的行为的，所以虽然是御姐，大部分时间都是在打酱油，对于把仙人推上去当炮灰的行为也是睁一只眼闭一只眼。
创世
天道。盘古和司祭曾经一同创造毁灭过无数次世界，在司祭获得卡俄斯之称之后，盘古认为自己的哥哥已经有能力避免世界走入歧途，劝哥哥再一次创世，但司祭拒绝了，因此渴望创世的盘古杀死了自己的哥哥，创世这一执念同样化作了实体，并且和乌拉诺斯一样掌握了鸿钧之名，不同的是为了维持这个世界，阻止司祭的复苏，天道抛弃了对于有色界的眷恋，创建了时空管理局，以世界之敌的身份与无数世界的生命战斗。
原罪
紫魅。是盘古杀死司祭之后产生的罪恶感，对于司祭抱有病态的热爱，也就是所谓的病娇，作为论外第三人，长期和阿撒托斯交战，几乎无法插手有色界的发展。可以说为了占有哥哥，连自己都能毫不犹豫的杀死。
盘古
非想之一，司祭的妹妹，可以说是非想之中偏向善良的一位。曾经和司祭一起创造过很多次世界，但是每一次世界都会走上老路（什么老路大家都懂），所以又和司祭一起灭世，在司祭跨入非想非非想之境后，想让司祭再一次创世，不过司祭认为即使再创造无数次世界依然会有同样的结果、这不是力量的强弱可以避免的，因此拒绝了。盘古一时冲动杀死了司祭，之后由于各种各样的念头过于强大，也分裂融入了司祭死后化成的世界之中。