?乾（卦一）——吉人自有天象（乾下乾上）乾：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。坤（卦二）一贴近大地的胸怀（坤下坤上）坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷,后得主。利西南，得朋；东北，丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直，方，大(7)；不习(8)，无不利。六三：含章(9)，可贞(10)。或从王事(11)，无成有终。六四：括囊(12)，无咎无誉。六五；黄裳(13)，元吉。上六:龙战于野，其血玄黄(14)。用六:利永贞。
屯（卦三）一人间路难行（震下坎上）屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅通如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三：即鹿无虞，惟人于林中。君子几，不如舍。往，吝。六四：乘马班如，求婚嫣。往，吉。无不利。九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶；上六：乘马班如，泣血涟如。
蒙（卦四）——诚信得神佑（坎下艮上）蒙(1)：亨。匪我求童蒙(2)，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告(3)。利贞。初六：发蒙，利用刑人(4)，用说桎梏(5)。以往(6)，吝。九二：包蒙(7)，吉。纳妇(8)，吉。子克家(9)。六三：勿用取女(10),见金夫(11),不有躬(12)。无攸利。六四：困蒙(13)。吝。六五：童蒙(14)。吉。上九：击蒙(15)。不利为寇(16)，利御寇。
需（卦五）——出行的苦与乐（乾下坎上）需(1)：有孚(2)。光亨(3)，贞吉。利涉大川。初九：需(4)于郊，利用恒(5)。无咎。九二：需于沙(6)，小有言(7)，终吉。九三：需于泥(8)，致寇至。六四：需于血(9)，出自穴(10)。九五：需于酒食，贞吉。上六：人于穴，有不速(11)之客三人来，敬之，终吉。
讼（卦六）——纷争不可避免（坎下乾上）讼(1)：有孚，窒惕(2)，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。初六：不永所事(3)，小有言，终吉。九二：不克讼(4)，归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。六三：食旧德(7)。贞厉(8)，终吉。或从王事，无成。九四：不克讼，复即命渝(9)。安贞，吉。九五：讼。元吉。上九：或锡之鞶带(10)，终朝三褫之(11)。
师（卦七）－－－－－战争是王者之事（坎下坤上）师(1)：贞丈人(2)，吉，无咎。初六：师出以律(3)，否臧(4)，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命(5)。六三：师或舆尸(6)，凶。六四；师左次(7)，无咎。六五：田有禽(8)，利执言(9)，无咎。长子(10)婚帅师，弟子(11)四舆尸，贞凶。上六：大君(12)有命，开国承家(13)。小人勿用。
比（卦八）——团结的学问（坤下坎上）比(1)：吉。原筮(2)，元永贞，无咎。不宁方(3)来，后夫凶(4)。初六：有孚，比之(5)。无咎。有孚，盈缶(6)。终来有它(7)，吉。六二：比之自内(8)，贞吉。六三：比之匪人(9)。六四：外比之(10)，贞吉。九五：显比(11)。王用三驱(12)，失前禽。邑人不诫(13)，吉。上六：比之无首(14)，凶。
小畜（卦九）－－－－远古传来的劳动号子（乾下卖上）小畜(1)：亨。密云不雨，自我西郊(2)。初九：复自道(3)，何其咎。吉。九二：牵复(4)。吉。九三：舆说辐(5)，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出(6)，无咎。九五：有孚挛如(7)，富以其邻(8)。上九：既雨既处(9)，尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11)，君子征，凶。
履（卦十）——君子坦荡荡（兑下乾上）[履]：履虎尾，不咥(2)人。亨。初九：素履(3)，往，无咎。九二：履道坦坦(4)，幽人(5)贞吉。六三：眇(6)能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君(7)。九四：履虎尾，愬愬(8)。终吉。九五：夬履(9)，贞厉。上九：视履(10)，考祥其旋(11)。元吉。
泰（卦十一）——运动变化的辩证法（乾下坤上）泰①：小往大来②初九：拔茅茹(3)，以其汇(4)。征,吉。九二：包荒(5)，用冯河(6)，不遐遗(7)。朋亡，得尚于中行(8)。九三：无平不陂(9)，无往不复。艰贞(10)，无咎。勿恤，其孚(11)于食，有福。六四：翩翩(12)，不富以其邻(13)，不戒以孚(14)。六五：帝乙归妹(15)，以祉(16)，元吉。上六：城复于隍(17)，勿用师，自邑告命。贞吝。自邑告命。贞吝
否（卦十二）——提防物极必反的忧患意识（坤下乾上）［否］①：否之匪人(2)，不利君子贞。大往小来。初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。六二：包承③，小人吉，大人否亨。六三：包羞④。九四：有命⑤，无咎。畴离祉(6)。九五：休否(7)，大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。上九：倾否(10)。先否，后喜。
同人（卦十三）——古战场的刀光剑影（离下乾上）[同人］①:同人于野②，亨。利涉大川。利君子贞。初九：同人于门③，无咎。六二：同人于宗④，吝。九三：伏戎于莽⑤，升其高陵(6),三岁不兴(7)。九四：乘其墉(8)，弗克攻。吉。九五：同人先号咷而后笑(9)，大师克相遇。上九：同人于郊，无悔。
大有（卦十四）——民以食为天（乾下离上）大有(1)：元亨。初九：无交害②。匪咎。艰则无咎③九二：大车以载。有攸往，无咎。九三：公用亨于天子①。小人弗克。九四：匪其彭⑤。无咎六五：厥孚交如威如③。吉。上九：自天佑之。吉，无不利
谦（卦十五）——内圣外王的境界（艮下坤上）谦①：亨。君子有终(2)。初六：谦谦君子。用涉大川(3),吉。六二：鸣谦(4)。贞吉。九三：劳谦(5)，君子有终。吉.六四：无不利，伪谦③六五：不富以其邻，利用侵伐(7)。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国③。
豫（卦十六）——三思而后行（坤下震上）豫(1)：利建侯、行师。初六：鸣豫(2)，凶。六二：介于石(3),不终日。贞吉。六三：盱豫(4),悔；迟，有悔。九四：由豫(5)，大有得(6),勿疑。朋盍簪(7)。六五：贞疾，恒不死。上六：冥豫(8),成有渝(9)。无咎。
随（卦十七）贩奴历史的真实记录（震下兑上）随①：元亨，利贞，无咎初九：官有渝②，贞吉。出门交有功③。六二：系小子④，失丈夫⑤。六三：系丈夫，失小子。随有求得④利居贞九四：随有获，贞凶。有争在道，以明①，何咎。九五：孚于嘉③，吉。上六：拘系之，乃从维之③。王用亨于西山。
蛊（卦十八）——子承父业的教诲（下艮上）蛊(1)：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日(2)。初六：干父之蛊③，有子考(4)。无咎，厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕(5)父之蛊，往见吝(6)。六五：干父之蛊，用誉(7)。上九：不事王候，高尚其事。
临（卦十九）——统治者的治人之道（兑下坤上）临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。初九：咸临③，贞吉。九二：咸临④，吉，无不利。六三：甘临⑤，无攸利。既忧之，无咎。六四：至临(6)，无咎。六五：知临(7)，大君之宜。吉。上六：敦临(8)，吉，无咎。
观（卦二十）——体察各方情况的统治术（坤下卖上）观①：盥而不荐②，有孚颙若③。初六：童观④，小人无咎，君子吝。六二：闚观⑤，利女贞。六三：观我生进退(6)。六四：观国之光，利用宾于王(7)。九五：观我生，君子无咎。上九：观其生(8)，君子无咎。
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