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外八行之“走山”——憋宝牵羊(1 / 2)

?外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水,合称“五行三家”。细论起来,这里边的响马、贼偷、倒斗、走山都可以算得上是“盗门”。

在三教九流中衍生出的几百个行业里,自古便有“盗门”一行,盗门不在三百六十行之内,不属工农兵学商之属,流派众多。无论是走千家过百户的飞贼土鼠,还是荒郊野岭,挖坟掘冢的盗墓贼,统统都算是盗门之人。

外八行与此有一定关系,但却独立于盗门之外。细论起来,这里边的响马、贼偷、倒斗、走山都可以算得上是“盗门”。

倒斗盗墓这行靠吃死人饭、散死人财而活,自古便为世人所不齿,而同属盗门的“走山”一脉却与其大不相同,一不吃死人饭,二不偷活人财,所盗的皆是各种天然所生的天灵地宝。其中包括的知识、技术和传统是其他任何一行也无法比拟的,其盗术出神入化,诡异莫测,令人匪夷所思,被尊称为“万盗之长,诡盗之尊”。

走山一脉,南方称为“憋宝”;北方则称为“牵羊”。找宝与盗宝的方法,南北不尽相同,手段上也是各有千秋。他们一年四季大部分时间都游走于名山大川之中,或是流连于郊岭荒原之外,行踪飘忽不定,行事神秘诡异,为的都是那些夺天地造化的天灵地宝……

【释义】牵羊

“牵羊”属于盗门,不在三百六十行之内,不属工农兵学商之属。

在外八行中最大的就是盗门,天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠,还是荒郊野岭,挖坟掘墓的摸金术士,统统都算是盗门之人。

而盗门的流派众多,“憋宝相灵”只是其中的一个分支,行行有道,这行有四绝,那就是观天、相地、踩龙、盘口。

“观天”指的是夜观天象,看吉星方位及星芒黯淡,就可辨天地间吉气旺方,生气流向;

“相地”则是寻山看水,看风水知龙脉格局,就可知穴口生气流转,知砂水之贵贱;

“踩龙”则是说这行人奇艺精绝,本领高超。即可上山捉虎,又可下海擒龙。

“盘口”是说见多识广,山、医、相、命、卜,无有不精。察言观色,相面知心,这是入门的基本功。

【释义】天灵地宝

天灵地宝说白了是两种东西,一种是天灵,一种是地宝。

天灵一般都是活物,是些有灵性,有道行的畜生,一般吸收日月山泽之气,在体内慢慢的演变,使自己的身体发生了变异,从而生“宝”,这种机率比万分之一还要小,可遇而不可求。

成了精的蜈蚣身上有“定风珠”,成了气候的狐狸身上有“火云丹”,这些都是世间难得一遇的宝贝,也是无价之宝,称为“上灵”;略逊一些的只能算得上是“中灵”了;至于那些“牛黄马宝”,虽然也是价值不扉,世间难求,但是从相灵上来看,也只能算为“下灵”。

地宝一般都是死物,不会动的东西,什么金银珠宝,奇花异草,这类的东西也是灵气充沛,独得天地之华。金银珠宝埋在地下,时间一久,就会灵气凝聚成人形,不同的宝贝幻化的人形也不一样,有句口决概括为:金银童子玉娇娘,珍珠小妹,奇器丑郎。

能幻化成人形的宝物都称得上是“上宝”,千里难寻,世间少有。而那些奇花异草,虽得日月之精,有起死回生,起死人,肉白骨之能,但是也只能称得上为“中宝”;至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药,就算是价值万金,也只能称为“下宝”。

“天灵地宝”之下的其它东西,都称之为“瓜”。按其珍稀贵重程度,粗略的分为“大瓜”和“小瓜”,但是也没有什么具体的界限,就像人参一样,十年以内的还是小瓜,百年以上的就算是大瓜了。而他先前挖的那些药材虽然也值几个钱,但是连“小瓜”也都称不上。要不是现在这事都赶在一起了,以他的身份,还满山刨这些草药,实在是有点掉价。

【牵羊规则】

(1)牵羊不成反被羊顶

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