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第四十八章、羊印(2 / 2)

徐青山这孩子心眼好使,又托底,要是换成别人这么说,那明显就是个偷艺的,说啥也不能答应,但是他的心思并不是眼馋这门手艺,也是希望自己能轻松点,也是为自己打算,百善孝为先,虽然嘴上徐青山没说,但是老羊倌可不糊涂,自然明白徐青山的话外之意。

老羊倌看了看徐青山,点了点头:“小山子,我知道你的心思,你说的这办法也不是不可行,但是你得记住,如果结婚了,以后就千万不要再碰这个,要不然,肯定是小命难保,你听没听到?”

徐青山赶紧点了点头。

老羊倌看了看,郑重的告诉徐青山,将来有一天,等他死了,自己收徒弟时一定可要看准了,心术不正之人一定不可传艺,千万不能毁了这一行的名声。牵羊这行归属盗门,但是与盗门所属的别的行当不同,盗行之人在江湖上口碑一直不好,但“憋宝相灵”则不一样,五行八作,谁见到了都得给咱行个礼。

不为别的,就是因为,哪行哪业都保不齐将来会有事求着咱们,所以在江湖上也有那么一号,多少还有些威望,无论如何,可千万不能毁在咱爷俩手上,这屎盆子要是扣咱爷俩脑袋上,死了都不得安宁。

徐青山一边听着,一边不住的点头,让老羊倌尽管放心,虽说他不懂什么江湖规矩,也不知道这江湖门派,但是做人做事他心里有数,肯定不会丢脸。

老羊倌这才点了点头,叹了口气:“也罢,咱爷俩一切从简,你给我磕三个头,就算拜师入门吧,用不着那些老规矩。”

徐青山赶紧下地,趴在地下,认认真真的给老羊倌磕了三个响头,重新叫了声“师傅”,也就算是正式入门了。

老羊倌冲徐青山摆了摆手,让他起来说话。

重新坐在炕上后,老羊倌看了看徐青山,叹了口气:“既然入了门,我也得把老事和你叨咕叨咕,多少也得明白些这里面的门道。”

徐青山对这些事那是一百二十度的热情,听老羊倌要开始讲了,赶紧先递过去一根烟,给老爷子点上,然后在旁边摆出一副洗耳恭听的架势,听老羊倌娓娓道来。

老羊倌抽了口烟,看了一眼徐青山,满意的点了点头,这才说了起来。

要说牵羊这行自古至今都是极为神秘,这些人大多都隐匿于山野之间,很少行走于大街闹市,所以古往今来,江湖上都知道有这种人,但是绝大多数人也都是道听途说,根本没有见过。

牵羊这行有自己独特的信物,用来证明自己的身份,信物则被称为“羊印”。其实就是用羊的犄角尖做成的一种饰物,长有二寸,平时可以挂在腰间或是戴在脖子上,是一种身份的象征,走江湖的人大多都认识这东西。但是,也并不是所有的牵羊人都有资格佩戴“羊印”,只有达到一定的水平,牵到过够等级的“天灵地宝”后才可以佩戴不同的“羊印”。

羊印按级别分为三种,分别是青羊印、白羊印和花羊印。

牵到“下灵”或是“下宝”可以佩“花羊印”;牵到“中灵”或是“中宝”可以佩“白羊印”;牵到“上灵”或是“上宝”可以佩“青羊印”;如果连“下灵”或是“下宝”都没有牵到的,是没有资格佩戴这种“羊印”的,哪怕是牵到过十次“大瓜”也无济于事。

“上灵”或是“上宝”都是百年难得一遇,一辈子也未必能碰上,真要是有幸牵到手,就可以有资格佩戴“青羊印”,自然也就成为这一行公认的“老索头”,可以号令“南七北六”十三门了。

“南憋宝,北相灵”,南派憋宝有七支,北派相灵有六脉,合起来就是“南北十三门”,“青羊印”在手,就可以号令“十三门”,只要是干这一行的,都得听“老索头”的招唤。

老羊倌看了一眼徐青山,摇了摇头,苦笑着两手一摊:“野鸡没名,草鞋没号,咱爷们啥也没有!”

“青羊印”据说是一种羚羊角,通体泛青,色蓝,但是谁也没有见过,都是人云亦云,口口相传;“白羊印”是一种山羊角;“花羊印”是一种绵羊角。这种东西就相当于现在的身份证差不多,虽然是各门各派,但是有了这东西,自然就分得清老幼长尊,极具威信。

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