?当她临近时，宇宙心额头的光芒突然大放异彩挡住了她，她顿时化作一个人鱼水晶掉落在雪的脖子上成了挂饰。
雪高兴的跳了起来，结果摔了一跤，
宇宙心赶紧把娇妻扶起来，问候到：她怎么会变成一个水晶挂饰，雪，你怎么摔跤，我额头上怎么这么大光芒，那是什么？
雪：不知道，我只知道你额头上有巨大的印记不知道是何方神圣，进入兽腹后感觉自身神力在消失，然而看你的额头光芒佑护，感觉就算没有神力也有强大防御力不怕无惧任何凶险，这个水晶美人鱼真的好漂亮啊。说完雪对着水晶美人鱼亲了一口，又对夫君宇宙心一阵猛亲。两人就这样在巨鱼腹中一阵拥抱着深深激吻。
然而一阵巨大震动搅了两人的美事，巨鱼在海中跳跃时突然飞向空中化作一只巨大飞翔的巨兽，两人从巨兽腹中被接引出来双双立于飞兽头部。
宇宙心：怎么回事，海中巨兽去哪里了，怎么会在一只巨大飞兽上，难道是巨鱼跃千里化作飞兽为鲲鹏。
老子有文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？
商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
这是真正的神话啊，今天竟显化在我的身边，说也奇怪，怎么感觉一入地球，莫名奇妙一些神异巨兽总是不顾一切接近，难道就是因为来世惊世、力量被向往，怎么不见崇敬和威慑力，老是被攻击的意思。
雪：对啊，神力愈来愈小，防御力但是愈来愈大，就跟起初预料的一样，有别样的变故啊。
宇宙心：看它要带我们飞去何方。
雪：嗯
此时鲲鹏所到之处遮天蔽日的，吓得一路上的小动物好怕怕哦，到处乱窜，引起不小的骚动。
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