?藏烛出去，适时的显露真身，搞风搞雨，吸引来大量的修士，搅乱大梵国尤其是雷城的局势。张天在这方面帮不上忙，只能暂时躲藏起来，在时机到来之前，抓紧时间修炼，尽可能的将实力再提高一些。
若是其他修士，到达天罡经之后，要想在短时间内让自己实力得到极大的提高，最简单和直接的方式就是学习和领悟神通，也就是踏入神通境。
因为一般来说，天罡境和神通境的修士，无论是血肉力量还是体内的星元含量，基本上都相差无几，没有太大的区别。唯一的不同在于，神通境修士至少掌握了一门神通。
天罡境修士，只要掌握一门神通，便可以说已经踏入了神通境。
人级境修士只能锻炼血肉，与人交手，靠的无非拳脚兵器。
当踏入地级境可以直接吸收和炼化星辰的力量的时候，不仅可以利用体内的星元施展一些术法，还可以收取法宝，以法宝御敌。
张天的阳神之道，便是一种术法。只是这种术法高了一个档次，远比一般术法玄妙和厉害，所以被称之为秘术。又比如控有飞剑者，飞剑遁出，取人首级于千里之外，这个说法虽略有夸张之嫌，却足以说明，于地级境修士来说，贴身肉搏基本上已经对他们造不成威胁，他们对敌的主要手段，就是术法和法宝。
而地级境的神通境，又是一个分水岭。
因为神通境修士虽然仍然主要以术法和法宝为主，可他们最大的倚仗已经转移到了神通之上，在关键时刻一经施展出来，大有反败为胜扭转乾坤之能。
所谓神通，其实本质上仍然是一种术法，只不过一般情况下人们提到的术法力量的源泉乃是施展者体内的星元，而神通，则是通过神魂之力催动星元来调动天地威能形成的术法，它的绝大部分力量，来自天地之间星辰和自然之力，类似于神明的能力，称之谓神通。
个人的力量再强大也终究有限，在天地神威面前，依然渺小。所以，炼成神通的修士，才可以称之为地仙。
然而，神通再如何诱人，张天却不能领悟。
原因无他，修炼龟息藏精，获得强大到不可思议的体魄和力量，所付出的代价就是无法领悟神通。
所以，神通这条路，对他而言，根本行不通。
唯一的安慰是，在施展乾坤转生炼成玄武图腾神罡的过程中，张天的血肉也发生了某种变化，这种变化，驱使着他的慢慢向着非人的方向转变。
这种感觉，在修炼的时候尤为明显，让他清晰的感觉到，那是图腾神罡的作用。
如果时间一长，血肉转变成功，到了那个时候，他就再也不是一个人，而是一头玄武！对于这一点，他一点也不怀疑。
得到鲲鹏之心后，张天吸收炼化星辰之力的速度，本就已经到了一个惊人的程度，一个吞吐下来，相当于一个元婴境高手闭关潜修一个月的效果！
这是怎样一种速度？
然而星辰之力转化而成的所有星元，有足足半数被图腾神罡汲取吸收，剩下的一半中的绝大部分，又融入了血肉之中，催化了血肉转变的速度，只有微不足道的一丝进入了鲲鹏之心，被精气种子吸收。
这种情况造成的影响无疑是张天无论如何拼命的修炼，都感觉身体一直处在一种“饥饿”的状态下，无法摆脱，促使他更加疯狂的吸收星辰之力，甚至下意识的借助不停的施展小地元胎动震动身上的每一丝血肉，使血肉潜力完全被开发出来，以至于他的力量的增长，已经达到了一个惊世骇俗的地步。
几乎每一眨眼的时间，他的力量，就可以增长数百马乃至上千马之力。
仅仅两三天的时间，他肉身的力量，就从千万马出头，冲破到两千万马之力，并且势头一点也没有减弱下来的样子。而且，血肉的转化，又进一步增进了他的修炼速度，良性循环，水涨船高，可谓突飞猛进。
但是，老天似乎并不打算给予张天足够的时间，就在他的力量刚刚突破两千万马之力的时候，一群人已经神不知鬼不觉的到了附近，在暗中悄悄的观察着他。