二月天 > 港台言情 > 大秦:开局给始皇延寿五百年 > 第三十七章 要百家齐放朕有法子

第三十七章 要百家齐放朕有法子(2 / 2)

“陛下还真被您说中了,在不久的将来,准确来说是六七十年后,汉武帝刘彻就是独尊其中一家思想。”

“这皇帝可是一位与您旗鼓相当的皇帝,颇有作为。”

祖龙闻言皱眉。

汉武帝?

六七十年后的大汉?

看来这大汉果然是把朕的大秦当作了反面例子。

连这谥法都出现了,难道朕的大秦就那般的反面吗?

他在一面感兴趣的同时,也是琢磨这件事。

于是问道:“这个汉武帝有何作为?“

“作为那也是很多!”陈珂回。

于是陈珂用简短的语言,归纳了汉武帝的主要作为。

汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬,东并朝/鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴,奠定了汉地范围。

首开丝绸之路、首创年号,兴太学。

他建立了一个国家前所未有的尊严。

他给了一个族群挺立千秋的自信。

他的国号成了一个伟大民族永远的名字。

祖龙听了之后顿感热血沸腾。

没想到这汉武帝如此的有作为。

“这汉武帝,当得起千古一帝!”祖龙感慨。

陈珂点头:“的确如此,不过汉武帝由此作为,但是在百家学术上面,他却犯了错误。”

哦!

一个如此有作为的皇帝,居然也会犯这样的错误。

这让祖龙有些意外。

“他是怎么做的?”祖龙问道。

心里面有些期待。

祖龙也像普通人,对别人的不完美之处有着感兴趣的一面。

“别看汉武帝取得了这么大的功绩,但在对待百家齐放上却是大大的倒退。”

“咱们都想着百家齐放,汉武帝却另辟蹊径,他听从了大儒董仲舒之言,罢黜百家、独尊儒术。”

“从此天下再无百家齐放景象,此后儒家在历朝历代成了历任帝王治国的不二思想。”

祖龙听了之后煞是诧异:“独尊儒术?朕倒觉得儒术过于迂腐,过于软弱。独尊儒术还能有好?”

陈珂回:“的确没有多少好处!确切来说,弊大于利。”

“儒术讲究三纲五常,无限把皇帝神圣性放大,这对皇帝统治有用,然长久下去,便会磨灭子民的斗争性,使百姓成为软绵绵的绵羊。”

“若为防止百姓造反,用愚民思想加深忠君爱国,从而导致民众软弱,外族入侵,百姓无还手之力,显然是得不偿失!”

祖龙深以为然。

“百姓还是得有些血性更好!”

“对的!”

“更严重的是,到了后期对百姓思想上的禁锢,简直到了令人发指的程度。”

“在一千多年后的宋朝,儒家分支程朱理学的出现,更是贻害千年,荼毒无数人。”

“故本座说儒家思想有利有弊,但弊大于利,特别于治国而言。”

祖龙听了后嘲笑:“独尊儒术是没本事的人才干的事,朕治国只会选择诸子百家并举。”

陈珂闻言说道:“陛下,诸子百家并举,的确能让思想交流碰撞,形成新思想,然各家敝帚自珍,暗中拉拉踩别家,抬高自家,内部斗争。”

“如此这般内耗,朝中百官之中若思想不统一,不能枪打一处,这又该如何解决?”

祖龙听了之后后哈哈大笑:“国师,有所不知,要实行百家病句,那自然是有法子的,你听朕道来。”

……

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