“王爷想了解后羿的哪些方面？”
“各方面孤家都蛮有兴趣的。比如说，后羿之矢、嫦娥奔月、后羿代夏，还有害他性命的逢蒙……雨雪霏霏，我们俩这会儿闲坐暖阁，对炉饮酒，就当是闲聊了！”
“对传说中的神箭手羿，小子倒是特别研究过。”
“好呀，好呀！孤家呀，学问没的多少，但就是喜欢附庸风雅！老天留客，你天晴后再回也不迟！难道我们有机会如此促膝而谈，孤家以后再读《山海经》的内容也不会不得要领了。”
昌邑王刘贺一脸的自谦，眼神却十分留意刘向的细微表情。
刘向是心思单纯的人，见王爷对后羿感兴趣，便打开了话匣子侃侃而谈。
“小子以为，传说中的古之后羿其实是两个不同的人！”
先昌邑王的眉毛挑了起来，显然很是感兴趣。
“其一，是洪荒创世时代的天降神人，就是《山海经》里多处提到的羿。他射十日、诛猰貐、斩九婴，还相继杀死除掉了凿齿、大风、修蛇等害人妖孽，娶姮娥为妻，后因失去不死之药而逝于凡间。准确说，他应该称之为神羿。屈原在其《天问》中吟咏道：‘羿焉彃日？乌焉解羽？’疑惑的就是他的神奇作为！”
“那另一个呢？”
“其二，是史书中记载的后羿。楚辞《天问》中同样有相关段落述及他的事迹：‘帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋？何羿之射革，而交吞揆之？’他是夏代有穷氏的领袖，篡夺了第三代夏王太康的王位，后来也同样被野心勃勃的逆臣取而代之。这个后羿，只是一个凡人！”
“喔~是这样的吗？”
刘向认真地对面前的王爷点了点头，又补充道：“因为神羿与有穷氏的夷人后羿都是擅射的神箭手。所以，后人才搞混到一起了。”
“为什么你会这样认为呢？”
刘贺继续刨根问底，显然这些事情引起他极大的兴趣。
“神羿的事迹主要见于《山海经》这一奇书，楚大夫屈原的诗句里对他是一笔带过。他的足迹遍及四方，多为模糊的洪荒神迹而不可靠！后羿则不同，‘后’者，是昔古之世对方国部族首领的专用称呼。禹王治水，成功后受万民拥戴，于先前水患最重的兖州、冀州东南建立王业。有穷氏之地即今徐州之鲁国，地近夏王幾。河伯之国乃当年之大国，西起河东郡垣县，东至河内郡怀县，后羿应是在河内郡的河阳县杀死了河伯的大将冯珧，又从附近南边的有雒氏娶了雒女为妃嫔。夏之方伯豨韦氏不服，后羿又射杀了其君封豨。寒浞是当年有寒氏的不肖之子，有寒氏故地在今青州北海郡平寿县，与他同谋对付后羿的玄妻乃是先前帝丘之君的寡妻，为后羿霸占，居于帝丘玄宫，帝丘即今兖州东郡之濮阳。而被寒浞派去杀死后羿的逢蒙实际当是逄（Pag）蒙，夏之逄伯国在今东莱郡之临朐县，逄氏和有寒氏原本就是世代姻族！这些地方和方国部族不仅地望吻合，彼此近连，而且还都是考证有据的。所以，小子断定史册中的后羿是真有其人！”
刘向从容不迫将事情的来龙去脉一一道来。
王爷刘贺大为赞叹：“子政果然是学富五车！寡人受教了！对了，以你看来，神羿的弓箭是否乃古之神器？”
“王爷，《山海经》记载：天帝赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿得以为天下之人铲除了百般艰难。由此判断，必然是神器！”
“来，子政，先陪寡人饮一觞。寡人还需要你来决疑定难！”