慈航道人心想：“准圣吗？这保票对我而言还是太低了，当然对文殊、普贤而言倒是不错。当然凭借西方二圣，还不能满足我再造洪荒的宏愿。我先自己将该说明的说个清楚。”
慈航道人对菩提祖师道了谢，而后将自己的条件开了出来：“圣人厚爱，慈航道人感激不尽。但纵然燃灯、多宝同为西方教弟子，让我与他们冰释前嫌容易，我们却不想听他调遣，居他篱下。此事圣人可否应允？”
菩提祖师笑道：“此事自当应允。道友可知我西方教，修行有成，各是何等境界？”
慈航道人如何不知？登时点头：“小成为声闻罗汉、缘觉辟支佛，中成为菩萨，为有余涅槃；大成为佛，属无余涅槃。”
菩提祖师道：“燃灯道友乃紫霄三千客之一，元始天尊都不敢自居长他一辈，我自也不敢，故他可为燃灯古佛。多宝道友背负太上老君因果，未来兴我西方教，是为如来佛祖。三位道友自不比他们低，各能成佛。”
慈航道人对这个结果颇为满意，暗想：“终于不至于累死累活，以准圣之尊，却做菩萨了。”
该说的都已经说了，慈航道人自然没有继续拒绝准提的理由。
慈航道人当机立断，对菩提祖师拜了三拜，道：“弟子妙善，今拜准提圣人为师，望师尊收弟子入门。”
她立刻选择准提道人为师，有两个考量。
第一，她与准提本就有万仙阵的因缘。
既然和圣人已有因果牵扯，那最好的结果是将因果变为师徒之义，从此获得圣人庇护。
第二，接引论天赋之高，固然仅次于太上老君，为洪荒第二人。
但他成圣归根结底是功德成圣，论自身实力，和其它圣人没有什么区别。
而接引，一心只想让三千众佛在西方极乐世界寂灭，不沾染洪荒因果。
用“无因果”渡过无量杀劫。
这导致接引并不活跃，反倒是准提喜欢天南海北地搞事。
虽然慈航道人敬重接引道人与世无争的高尚，但准提的坑蒙拐骗，对于西方教的兴盛，还不是更有用处？
对于慈航道人这位一心想搅乱洪荒的不安分分子，准提和她的契合度简直太高了。
菩提祖师见慈航道人这就拜入自己门下，登时抚着白如霜雪的胡须，笑吟吟扶起慈航道人，口中道：“贤徒请起，还望贤徒能为我西方教大兴出一份力。”
文殊、普贤也连忙拜准提为师，但准提对他们的态度，就平淡了许多。
菩提祖师道：“三位现在，若无要事，还请随为师去一趟西方极乐世界，见一见接引师兄与一众同门，也好让诸位道友知道，我西方教又多三位大能。”
慈航道人顺着菩提祖师的话答复：“能亲眼目睹极乐世界盛景，实是徒儿之幸，我等但听师尊吩咐。”
菩提祖师见慈航道人二话不说就答应了，显得颇为满意，便用手一指，三道澎湃佛光，将三大士层层笼罩。
圣人化身，因鸿钧禁足，毫无争斗法力，但不代表别的法力，也需要移除。
当日元始天王，也一抬手间，将玉虚宫从昆仑山移动到三十三天外，那十二金仙，连同燃灯都被推到了昆仑山顶。
这等法力，也是准圣巅峰以下，连想都不要想；准圣巅峰能做到是能做到，却绝无法如此轻而易举的。
因此，菩提祖师要带三大士去那三十三天外的西方极乐世界，便与准提亲自携带无异。
本来西方极乐世界也没多难进，至少封神大战中，广成子拜访过一次。
但鸿钧禁足后，西方极乐世界作为圣人道场，就和元始天尊的始青天碧城玉虚宫一样，被接引道人转移到了三十三天外的无边混沌之中。
若是圣人不愿与他人相见，就是准圣巅峰，如冥河老祖、镇元大仙这等绝世高手，在三十三天外飞到无量量劫，也连圣人道场的影子都见不到。
但圣人想见弟子，只需一个念头，只需众人渡过三十三天外的弱水，就能看见圣人道场。
至于圣人化身亲自带人来道场，那甚至不需要横渡弱水，无论在哪个位置，只需眨眼光景，就能齐齐到达。
果然，佛光刚将三大士笼罩，眼前的景致，就立刻从普陀岛，变成了极乐世界。
效率之高，堪称无缝切换。
金毛犼见了眼前景物，也顾不得身份低位，脱口说出：“都说西方教苦寒，我看纯属胡扯。这极乐世界的排场，简直比紫府碧游宫还气派！”
慈航道人暗骂一声“弱智”，便怒斥金毛犼：“这有你说话的份？”
但金毛犼所说，却并没有什么问题。