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五十九 文殊普贤,成就菩萨果位(1 / 2)

观音女帝有了法号正法明佛,接下来就是文殊广法天尊和普贤真人。

观音当然知道,这两位在佛典里,也有佛号,分别叫龙种上尊王佛、本初佛普贤如来。

但成佛必须证大罗,这是雷打不动的规矩。

文殊、普贤既然有观音保护,那也没有必要争一个佛号了。

于是,观音按照原本世界线,为他们命名为文殊师利菩萨、普贤菩萨。

听观音如此命名,阿弥陀佛和菩提祖师,都对望一眼,颇觉轻松。

本来观音觉醒了前生记忆,知道自己前身是混沌三魔佛之正法明如来,对于他们而言已经需要谨慎处理了。

如果文殊、普贤也知道了,混沌三魔佛竟然聚首,那可就大事不妙。

但观音没有用魔佛的法号给文殊、普贤命名,这说明,要么观音还不知道这两大魔佛的过去,要么观音不想让他们知道。

“无论如何,一个魔佛觉醒,总比三个魔佛要好很多。”菩提祖师用意念和阿弥陀佛进行就连准圣巅峰也察觉不到的对话。

阿弥陀佛用同样的方法回答菩提祖师:“既如此,这正法明佛,我们可得好好栽培一番。”

三大士全都成了佛菩萨,要说万行如来、药师佛这些西方教土著,那是只有西方教得以壮大的欣喜。

不空成就佛头脑比较简单,只有深厚的不满。

多宝佛、燃灯古佛却已经开始制定新的计划,就像围棋高手,每当落子时,不只是下一步棋那么简单,而是会把对手如何应对,自己再如何或攻或守都想了出来,一步之外,其实是十几步。

多宝、燃灯这两位以天地玄黄、宇宙洪荒为棋盘的大棋手,也都已经将观音女帝,当成了等量齐观的对手。

只是,自古以来,三角形是最稳定的形状。

因为两强相并,无论双方差距多么微小,都会分出你死我活来。

但三足鼎立时,较弱的两方,往往会联合起来对抗强大的那一方。

因此,燃灯和多宝的关系,也因观音女帝的横空出世,由纯粹的竞争,暗暗变得微妙起来了。

阿弥陀佛道:“三位都是带艺投师,我自然愿意将种种妙法倾囊传授,但若贪多导致驳杂,对三位的修为并无深境。文殊菩萨!”

文殊菩萨听圣人亲自招呼自己,忙上前先是磕了三个头,而后合什:“弟子在。”

阿弥陀佛道:“汝当以智慧为剑,斩三界贪、嗔、痴三毒。吾传慧剑神通于汝,好生修炼,勿堕圣人天威!”

阿弥陀佛话音刚落,文殊菩萨就感受到,自己识海里,被阿弥陀佛送来的记忆。

慧剑这门神通颇为玄奥精深,文殊菩萨识海里,关于它的信息,数量其实很多。

但文殊菩萨却不觉有丝毫不适之感,反而觉得,好像自己从有意识的那天起,慧剑就是自己的伴生神通一样。

无论他的看家本领法身,还是遁龙桩,都没有如此熟稔!

这就是圣人亲传的妙用。

说起来,西方教二位圣人,还真的比元始天尊要大方。

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