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第四百二十一章 多点出击,积蓄力量(1 / 2)

如何复兴易学文明,董公允在演讲中还提出了“寻找靠山”“发展易学产业经济”等建议。

“古往今来,意识形态的传承和兴盛都需要上层建筑的庇护,或者有强大的产业基础支撑。

在相当长的一段历史时期,易学文明之所以长盛不衰,离不开多个朝代王室和权臣的大力弘扬。

不同朝代走红的教派,不仅有王室的庇护,还享受着寺庙香火收入不纳税的特权。

而外族的同舟会更是掌握着天量资产的产业,控制着西方世俗社会的经济命脉和政经生态。

如果我们易学同道能像同舟会的长老们那样,拥有庞大的产业,我们就不必担心易学会被外族信仰冲击,被市场经济淹没。

反观我们今天的易学文明,既无公门重要人物支持,在经济领域也毫无建树。

从短期和长远着想,我们必须尽快解决靠山和产业规模的问题。

如何找到靠山?这项任务可以列为一项重大使命从长计议,整体规划,也可以和发展易学产业经济一并统筹规划。

产业经济一旦形成气候,为易学文明站台的大人物自然会不请自来。

由此可见,复兴易学文明,发展产业经济是基础和保证……”

说到发展经济时,董公允扶了扶眼镜,眸中露出焦虑之色。

“经过四十多年的高速发展,C国的产业格局和财富分布已经进入成熟期,利益集团、垄断资本已经掌握了民族的经济命脉,中小企业也瓜分了一定的产业份额,留给我们易学同道的生存空间极其有限。

在这种机会渺茫的市场经济环境下,要想壮大易学的产业经济规模唯一的办法就是就是虎口夺食,从既得利益集团的碗里分一杯羹,将别人的产业据为己有。”

“虎口夺食?”

“据为己有?”

观众席有人脱口而出,被董公允的惊人之语所震动。

“是的,就是虎口夺食,就是据为己有。

易学讲究仁义道德,追求合理,有同道可能会质疑虎口夺食的公正性、合理性、合法性。

关于公正性、合理性,也需要辩证的看待,不能机械的理解。

我们都知道,砍人是犯法的,砍人是要偿命的。可是,当你要饿死,或者有人要砍你,不是你死就是他死的时候,你还会考虑砍人是否公正、合理,犯不犯法,要不要偿命吗?

当然不会!

现在的易学文明就面临着生死存亡的危险,我们不虎口夺食,就只能等死。

你们愿意眼睁睁的看着易学文明被外族文明和乱七八糟的个性文明排挤、消灭吗?

你们忍心看着传承了7000年、蕴藏着无穷智慧的顶级文明消失吗?”

董公允慷慨激昂,情绪激动的看着台下的观众席。

台下观众纷纷摇头回应。

……

“怎样虎口夺食?我相信,专门研究易学兵法的同道有很多办法,比如美人计、苦肉计、反间计、借尸还魂、树上生花、暗渡陈仓等等。

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