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三十六章 超凡不适,大腿不在(1 / 2)

马克西姆造访后隔了一日,AI美娜报告,维列斯之门结构解析完毕、祭祀人员的仪式知识已经榨干。

说实话,对于这个结果,周宁不是很满意。

在他看来,这个神秘教团,不应该只是一帮掌握并相信了某些古老信息、就到处搞事的盗墓者。

原因就在于被他干掉的那头怪物、和那些水蛇怪。

前者已然是真正的超凡生物,后者也正在跨过了那道门槛儿,毕竟其身体已经能承受、甚至已能吸收利用超凡之力。

水蛇怪勉强还能用E病毒突变产物来解释,可那丑陋的多眼怪,绝不是恰好赶上‘进化病毒’的浪潮就能成型的。

一百天左右的时间,是不足以诞生生理结构稳定的超凡生命的。

因此,他认为,或者说,他希望,有真正智慧的超凡者存在,或者比较靠谱的神秘学者存在。

而不是一帮反反复复就那么几套祈祷仪式轮流施展,试图达成目的的工具人。

可能是因为从小受科学论调的熏陶的缘故,他总是觉得,即便是唯心向的神秘超凡,也同样要讲求方式方法,而不是纯粹靠想的,只要搭上了那根虚无缥缈的线,就能一朝顿悟,直接飞升。

现在让他心烦的事主要在于,像这种事,从来都不止一个解释。

他的论调有他的道理,但反过来说,同样有理说的的通。

比如,超凡成仙这件事,大可以这样解释:

首先,就是定义‘仙’这个概念。

什么是仙?直白的说,能人所不能,就是仙。

要从这个角度看,古代人眼中的仙,跟现代人眼中的仙,那能力差的大了去了。

比如,在现代人眼中,会开飞机肯定不算是仙,可古人眼中,能让那么大只的铁鸟飞上天,这难道不仙么?

所以说,古书中的神仙,其能力档次太过拔高,未必合适。

反倒是像脚盆国那种,有点不同寻常作为的,于口口相传中夸大,就能称之为神的,更接地气。

定义了神仙的真实档次其实也不高之后,再来分析如何成神仙。

既然是唯心,那么对‘经验’的依赖就变得很低了。

‘经验’是尝试的总结,而科学,说白了就是将经验总结细化、系统化,并且强调实事求是、认真记录、重复验证、尽量排除额外干扰等注意事项的方法集合。

唯心,强调的是天赋,以及悟性。

天赋好意味着更容易灵光一闪,搭上成神仙的那根正确的线的概率更高。

于是乎,如何成神仙的核心办法基本出来了,一如人脑流比特币挖矿,就是一种算法,去算,去碰那个正确点,碰到了就成了。

因此这是个非常讲究运气的操作。所谓的几十年修行,也未必就比入行几日的强,达者为先,谁先搭上线谁牛哔。

然而,人毕竟活在物质的世界,因此围绕这个‘顿悟成仙’的操作,势必会有一些现实的、客观的需求出现。

比如说,手无缚鸡之力,没等成仙,就被人干掉了这么办?

于是,强身健体,一个打十个什么的就成了客观需要。

这方面,佛门的做法很直白,寺院有武僧,就连所拜的神佛,都有专门护法的八部天龙什么的。

而道家就比较贪,讲究谁有都不如我自己有,自己习武练功。

当然,也不光是因为贪,还有‘不麻烦别人’的朴素认知,以及强身健体的需要等因素在里边。

强身健体很重要呀,按照某些经传,人生于浊世,宛如明珠蒙尘,污久了,想要发光,就需要更多的擦拭之力,以及擦拭时间。

说白了,时能补拙。潜台词:我是不够聪明,但我有时间。你能一天顿悟,我花十年去琢磨,或许就成了。

所以,活的越久,顿悟关键一步的概率越大。

那就养生呗,去山青水绿之地,不为俗世种种打扰,不生邪火不动气,修身养性,再把什么药膳呀,丹丸呀,能安排的都给他安排上,我就不信活不出个大岁数。

要这么看,长生、习武,皆为护道,是得道成仙的客观需要、辅助办法,而不是核心的一部分。

是后人贪大求多,各种意淫,将这些都糅合到一块儿,然后又任性的分出了阶段性结果,整出类似‘周薪’的概念。

实际上成仙这桩事就算真的有,多半也是个一锤子买卖。

成了,能拿到想要的,并且也没有那么高大上。

而半道上,就只有不断的付出,多半不会人性化的走一步就一步的赏钱,安抚鼓励那脆弱的小心心……

那么,如果说,类似这等不靠谱的‘成仙’方式,才是唯心系的真面貌,是不是也能说的通呢?

周宁觉得能。

正是因为唯心系的这种不靠谱,它才会被唯物系的科学淘汰。

这样的一个说法,就解释了为什么明明有超凡存在,却输给了平凡。不光是因为环境不予的不适合,还因为其他客观原因导致的不适合。

现实点说,人活在物质的世界,寿命有限,且有着各种各样的基本需求,这些就已经够人忙的了,没有能力去搞这些个比‘富武’更费钱的玩意儿。

而且,它太虚无缥缈了,很可能就有生之年一无回馈,这个大多数人都没办法接受。

反之,为什么人们明明知道游戏中的成功浅薄、廉价,却仍旧爱玩,就因为其核心是‘每一分付出必有反馈’。

杀了一个怪,哪怕是连经验都不给,也会显示出来,让人明白的知道,杀这种灰名怪没经验了,不用瞎几把浪费时间……

那么,将唯心系的这套不靠谱理论代入到眼前的事件中,会得到怎样的一个结果呢?

结果可能就是,那头多眼怪,跟维列斯之门是一体的,就好比琥珀里除了封存了一只蜜蜂,还封存了它采的花蜜。

而那些水蛇怪,是多眼怪靠着自己的能力饲养的。

至于那些神秘团体的人,激活了维列斯之门的第一阶段,已经耗尽了他们所有的人品。之后哪怕给他们几十上百年,也未必能成功第二次。

这就是唯心,说不行就不行,信仰再狂热,搭不上正确的线,等于空耗电。

周宁现在最怕的就是这个,指靠外物获得突破,结果折腾了半天,才发现拥有《照玄本神经》的他,才是超凡系最靠谱的那个。

唯我独法!听起来高高在上,牛哔拉风,实际就是个寂寞!

牛哔,一个人牛哔去呗,没人跟玩,谁都指靠不上,各种渴望抱大腿的一堆……

一想到这些,周宁就不免心生庆幸,庆幸自己不但没有舍弃科技,还以神秘手段进一步促成了科技的进步。

若非有科技能支撑他种田自给自足,他堂堂超凡者,怕也得沦落成那种为了一口吃喝、就去劫别人的富济自己的贫的所谓英雄好汉,还有何体面可言?

于是,到了十二月底,地标金字塔建成,保护伞公司分部正式挂牌的时候,周宁却已经离开了。

一再稀释的地湖水中,超凡力量已然稀少到不值得继续提取。

维列斯之门也没有变化,仍旧是像蒸汽泄漏般,释放着超凡之力,但都被被他命名为菌毯的血肉筋膜吸收,储存在瘤状物中。

至于那些举行仪式的工具人,其忘我的工作态度的确值得点赞,但没有了营养针的补充,他们最终都死在了那个石台上,熬耗过甚,器官衰竭。

这也说明了,诚意再足,也不能感天动地。

神秘教团在那些仪式工具人死了之后,也就不再派‘圣武士’们来地窟抢夺维列斯之门的控制权了。

但对保护伞而言,‘下焊’已经完成,只需要一个简单的激活操作,二五仔就会诞生。

进一步解密这个神秘教团,已在进行中。

但必须说,周宁对其的兴趣,已经降低了很多。

马克西姆那边的任务,同样也是兴趣大降。

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