?不得不承认，昊澜朋友的指责有真理在里头，不过啰嗦是网络小说的通病，就让我啰嗦一下吧。
李允这边琢磨寺庙的财物，老和尚却在琢磨李允的财物，滔滔不绝介绍他庙中大佛灵验，求财得财，求子得子，某州某善男原来经商失败，穷得就剩一条裤衩了，因为在我佛面前许下一座七级铜塔，从此生意兴隆，前年还愿后生意更是红火得不得了，一母十子，财源滚滚；又有某乡某信女五十无子，因为在我佛前许下一海缸香油，后来……李允听来听去就得出一个结论：他妈和尚肥得流油！说道：“如此说来，你这破庙倒供着真佛，说不得朕……真得撒几个小钱了，你这庙有多少庙产？本大人再给你加一成。”
老和尚大喜，说道：“本寺有上好良田五千亩，僧众六百零九人，殿宇房舍四百八十间，金银折钱少说也得七八万缗……”
李允一听着实吃了一惊，道：“西林寺我也听闻过，只能算是个中等寺院，哪能有这么大规模？！”
老和尚笑道：“大檀越有所不知，自景福元年当今皇上克服江南，克农桑，重工商，万民乐业，从那之后，民间富庶，在那之前，小寺破败不堪，从那之后，小寺香火日盛，可以说日进斗金……”
李允点头道：“嗯，以前你很穷，龙武爷当家后你就富了，那是为什么？”心想：老子好象没特别关照过你这小庙啊。
李知柔心想：皇上有时聪明，有时就是这么不开窍！因道：“这不是明白如水的道理吗——往昔民间都穷，自顾不暇，哪来闲钱供佛？现在一部分人先富起来了，可一看，周围人都还穷着，心中自然会想我能发财都是神佛保佑，加上方丈大师持寺有方（生财有道），西林寺就发展起来了。”
李允怒道：“他们能富起来有他妈屁神佛保佑，还不是老子的政策好？！”
老和尚也急了，道：“神佛面前，不得口出污言秽语……什么，你的政策……”和尚是会参禅的，突然“悟”了，连忙下跪，“贫僧奉行见驾，吾皇万岁万岁，万万岁！”
李允说：“你还贫僧哪，你再贫一点朕都要付不起香油钱了！说，为什么江西大部遭受水灾，你庙里的庄稼却没受损失？”
奉行道：“这想是因为寺院土地大片相连，修有灌溉设施，可以旱涝保收，兴修水利是个大工程，小户人家无力承担，所以……”
“嗯，有理！朕当赏你五百亩地，四十八间房子，七八千两银子……”只听得老和尚口水都要下来了，哪知李允下面接下来道：“可是你竟敢当面呵斥朕躬，当罚你一百万两银子——要是现钱不够，可以拿土地来凑。”
吓得老和尚跪都跪不住了，一下歪倒在地。李知柔连这么不要脸的无赖都没见过，更别说这么不要脸的皇上，连一边听着都替他脸红，这要传出去……只好劝道：“皇上，不知者不罪，我看您要生气就不赏不赐也就是了，罚钱就免了吧？”
李允叹道：“你乱求什么情啊，下次再这样可别说我不给面子！”一甩袖子走了。
李知柔一看老和尚还地上抖呢，说道：“行了，皇上饶过你了，起来吧。”跟着李允出了寺，会合上大小皇妃——李允进寺，却不准她们跟随烧香，因为李允想：和尚都是色中饿鬼，要是一见这些国色天香的美人，晚上还不拿她们当“手银”对象？！这是万万不行地。
李知柔追上李允，细细告诉李允：和尚发家不光是施主布施这么简单，因为寺产无须上缴国税，多有贫户无偿把土地捐给寺院，一家人给寺里当佃户，托身寺院，只求温饱。僧家自肥，是历代皇帝所忌讳的，过激的皇帝多有“灭佛”之举，其实就是要强夺寺产，“但是，灭佛之君多留谤名，皇上要三思而行啊。”
李允点头道：“灭佛是不对的，宗教对国家是有用的，要保护。可是寺院不交国税是不对的。你去拟旨，从今天起寺产都要上税，而且任何情况都不给减免！”蚊子虽小，那也是肉啊。
再说金陵那头，军情处接到李允要他暗查地方官员舞弊，戴笠捧着圣旨，忍不住双手都颤抖起来，这一纸命令意味着什么李允并不完全清楚，可以戴笠却看得明明白白：这就是说军情处从此有了监察地方官员的权力，那他这们处长就是一人之下，万万人之上，杜让能都得靠边站了！戴处长“腾”一下站起来，一拍桌子，大叫：“来人啊！”他决心以前所未有的干劲干出点成绩，叫皇上从此把这差事固定给军情处。
户部接到李允圣旨后初步估计大唐自耕农约占半数，佃农不超过三成，而贫无所依全仗出卖力气谋生的雇农、雇工不超过一成，其余一成为官宦仕绅等富户，其中大地主不超过一千家。
杜让能是京城留守，户部上报给他，杜让能基本认可，认为出入不大，令其据此上报。
吏部接到李允查办江西乱民之事，也来杜让能处请教如何办理，杜让能指示：从快从实。四个字打发了他们，等了几天，却没见戴笠来请示工作，杜让能叹了一口气：戴笠精人，他也明白皇上的密旨（李允把杜让能依为臂膀，密旨对别人密，对杜让能是公开的）对军情处意味着无限的权利啊！皇上啊皇上，你不是要依法治国吗，怎么又要用特务机关治国了呢，这根本是水火不相容的啊！
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