第二天，京城皇宫，一道震惊世人的旨意明发天下。
“朕本布衣，起于微末，深知农民之疾苦。”
“然大明土地兼并之事，其祸无穷，遗害甚深。”
“为解兼并之害，朕旨开大明之言路，不禁学术之辩，万事皆可议论。”
“只求能得兼并之良药，以解民倒悬。”
“若有成者，朕不吝国相待之！”
这一天，天下万民尽皆跪地，高呼天子仁心。
无论是高官，士子，大儒，乡绅，商人，还是农民。
只要还是大明子民，无不被皇帝的拳拳爱民之心所感动。
无数人痛哭流涕。
“圣上仁慈啊，心里记着咱这些穷苦百姓啊！”
“大明万岁，有此圣皇，何愁大明不兴！”
“陛下是天下最好的皇帝，为了咱们这些泥腿子，竟然屈尊向天下人求办法！”
在华夏封建时代，皇帝已经不仅仅是个职位了，而是神权和君权的结合体。
在百姓眼里，皇帝就代表着天，是他们眼里的老天爷。
一个皇帝，还是朱元璋这种深得民心的开国皇帝。
为了天下万民，放下身段求取方法，这就是最大的仁心，这就是最好的圣君。
这如何不让百姓激动痛哭。
一时间，朱元璋的威望达到顶峰。
而这件事，也让天下文人士子看到了官方的明确态度。
为了解决兼并难题，大明开放言路！
这个态度是让很多人意外的。
在所有人眼里，除了打北元这件事，洪武年间的行政政策，制度设计一直都是保守的。
突然的开放言路，不得不说，大明改变了一直以来的政治习惯。
只能说第三期报纸，确实是刺激到了朱元璋。
官方的态度，更是让许许多多心怀天下的文人士子得到鼓励。
儒家学问，用自己独特的道德仁义世界观和价值观解释这个世界。
在这个价值体系下，儒学士子在社会中是有明确定位的。
上要辅佐君王，下要安抚万民。
儒家的理想，从来离不开构建大同世界。
所以有志之士，都有强烈的社会责任感，是真正以天下为己任的。
范仲淹一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就是儒家的最高品质写照。
儒家从来不缺少为天下而奋斗的斗士。
只是历史和儒学的局限性，决定了他们的上限。