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第八章 洞天修行(1 / 1)

所有修士修炼,将其境界分为四等。

其中第一境是炼精化气,这一境界刚开始修炼,就是要学会如何提炼真气,将空气中游散的真气提炼进入自己的丹田之中,当你可以做到将神识汇聚于眉心处来提炼真气,便已经是到达这个境界的小成了当修炼到大成时,就可以做到随时随地的提炼真气了。

第二境是炼气化神,这是在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用神识调整体内真气的分布和运行,以增强元神。此时已经可以在体内打造自己的气海了,正所谓下田筑基炼精化炁之功毕而重新换炉设鼎,这气海的打造很是玄妙,是用神识将体内炼出的真气汇聚于丹田,逐渐突破丹田储存的极限,同时还要用神识不断修复丹田,等到你的丹田到达真正的极限之时,你的气海也就打造好了。不过每个人的天赋与体质都不相同,所以每个人最终打造的气海大小也各不相同。这个境界中,气海形成便是小成境界,而大成境界是那纯阳的元神修炼成型,神不离炁,炁不离神,相依相恋,龙虎交媾,金公木母,黄婆牵线,真铅真汞,婴儿姹女,五行攒簇,七日混沌,大药过关,五龙捧圣,圣胎圆润,十月胎圆,阳神出壳矣。

第三境是炼神还虚,在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以返回先天。是一种出神入化的境界,书中记载:“九载功圆,则无为之性自圆,无形之形自妙。神妙则变化无穷,隐显莫测;性圆则慧照十方,灵通无破。故能分身百亿,应显无方,而其至真之体,处于至静之域,寂然而未尝有作者,此其神性形命与道合矣。”这里所说的也就是“元神出窍”,当做到可以元神从躯体内进出自如时,此境便也达到小成。炼神还虚最后的境界是“炼神者,无神可凝之谓也。缘守中乳哺时,尚有寂照之神。此后神不自神,复归无极,体证虚空。虽历亿劫,只以完其恒性,岂特九年而已哉?九年云者,不过欲使初证神仙者,知还虚为证,天仙之先务也,故九年之中,不见有大道之可修也,亦不见仙佛之可证也。于焉心与俱化,法与俱忘,寂之无所寂也,照无所照也,又何神可云乎?故强名以立法,为末后还虚尔。佛宗云:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法。功夫至此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,预知未来休咎。大地山河,如在掌中,目视万里,已得六通之妙。”

第四境炼虚合道,这是修士修炼成仙之前的最后一个境界,进入虚空境界的时候,如果有执着心,依然没有摆脱有为法度,应该进一步破除执心,连虚空也一并忘记而没有迹象,这样才能最终与本真之道合为一体。其最基本的理则就是忘记一切有为的执着心,使自我既超越客体,也超越自我本身。太上曰:“还虚一着,是将从前千磨百炼,分形散影,通天彻地之阳神,复归于旧躯,收入性海,天谷内院,将色身炼化,浑入法身之中,又是性命合炼。复将阳神送入性海,退藏祖窍,太虚无极之位,要将色身炼铸陶熔,得不有不无,非色非空,无内无外,不出不入,无始无终,如龙养珠,蛰藏而不动;如鹤抱卵,安眠而不起;沉之又沉,静之又静,从前所修证,百千万亿化身,乘龙跨虎,步日玩月,千变万化,一齐收入无生国里,依灭尽定,而寂灭之。必须大死一场,谨慎护持,毋容阳神再出,盖阳神百炼愈灵,千炼而愈静,炼之复炼之,炼炼不已,则阳神之慧光神火,收之愈密,斯放之愈普,隐之无可隐,斯显之无可显也。将阳神蛰藏祖窍之内,定极灭尽之余,或百日,或十月,而一炉火兀兀,亮腾腾,满鼎真火,炎炎烈烈,自内窍透出外窍,由大窍贯入小窍,无内无外,无大无小,透顶彻底,光光相烛,窍窍相映,而人也物也,莫不照耀于神光中矣,然而犹未至也”。这是形神混合而炼,虚空粉碎,消化凡躯,凡躯化为金刚不坏之躯,化则为气,聚则成形。这一境界并无小成大成只说,整个境界混然一体,玄妙至极。修炼完成后,便可飞升,若最终与大乘道法合为一体,将直接飞升为神仙,获得进入三大仙山的资格,若只是小乘或中乘之道法合体,就只能成为地仙,等日后有机缘悟得大乘道法才能晋升成为神仙。

在此之前王力从来没听说过修士的境界是如何划分的,直到这一刻,他才明白成为一名顶级修士是有多难,在书简的最后,写有这样一句告诫的话,说是:“仙非一也。纯阴而无阳者,鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。仙有五等,法有三成。修持在人,而功成随分者也。”

看完这些,王力长长的出了一口气,这晦涩难懂的语句看着太费劲了,不过这会他也大概知道了该如何修炼,同时他也知道自己目前还只是处在炼气化神的大成时期,后面两个境界着实有些玄妙,连看都看不懂,这些都留着等长老们忙完再去请教吧。同时,他也有点庆幸当时留在宗门内,若是一意孤行去游历,这会说不定已经死在了深山老林里。

接着,王力去看那些低级功法,想找找有没有什么好用的,这里的功法按照身法、武技、丹药、阵法来按序排列,王力走到身法功法的架子前,看到有《轻身决》、《疾步决》、《静行决》……,他打开这些功法,里面讲述的是最基础的身法,修炼到大成阶段能做到在地面疾驰,实现日行五百里而且不间断,虽然比起普通人来说,这已经算是神仙了,但是在修真界中,这种程度只能算是刚刚入门,这些书对于王力来说已经毫无用处了,他便随意翻看了一会。王力在这一排书架找了许久,也没看到一些讲述御剑飞行之类的飞行类身法,虽然王力已经可以做到依靠他蛮横的真气在天空中飞行而不借助外物,但是他觉得御剑飞行很帅。他把整个书架翻了一遍,都是这些疾驰速行的功法,觉得很无聊,就走了。

来到武技这边的书架上,这里就比较有意思了,最上面是各种剑诀,下面是掌法、拳法、腿法,最下面是一些基础法器的使用说明,有刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤戈、镋棍槊棒、矛耙弓矢。此时的王力还没有自己的法器,但是他对棍子很感兴趣,可能是源于小时候跟着父亲一起上山的经历吧,当时自己很小,父亲不放心让自己拿刀,便给了自己一根木棍,那根木棍帮了自己很多忙,每次爬山遇到湿滑陡峭的坡路时,这根棍子就能派上大用场。王力把所有记载棍棒的功法全部拿走了,又拿了几本剑诀,修仙路上没有仙剑相伴岂不是很没有排面。

拿完武技功法后,又来到了丹道功法这边,最上面有一本讲述丹道基础原理的书简,王力想这丹道确实是要学学,这辈子谁还没个伤风感冒头疼脑热,学吧,万一以后有用呢,于是又把这筒书简也丢到衣兜里。下面一排是各种药草的辨认和功效,翻开一本,其中自己认识的不在少数,毕竟也是跟着父亲学过的,不过还是有些草药是自己没见过的,有几个甚至听都没听过,也学学吧,全部打包带走。最下面放的是丹炉讲解的书简,新知识,带走。

从丹道功法区走出来后,架子上的书已经被清扫一空了,王力身后背着一个大大的袋子,是拿外套自己裹的,背着走到阵法功法区,看到这些阵法书简,王力想到,自己以前布置阵法毫无章法可言,都是按照自己心中所想胡乱排布,至于为什么能成功,全靠自己真气维持,若不是有这么恐怖的真气,就是地仙之祖来了也束手无策,所以还是看看书吧,多读书有好处,不过这会拿的书简已经太多了,走起路来磕磕绊绊的很不方便。正在思考要怎么拿这些书的时候,王力突然想到,自己不是有一个洞天吗,索性把整个藏经阁的书全部搬走,去那仙境读书岂不美哉,这藏经阁也让那些弟子来打扫打扫。

想罢,他运起真气,将整个藏经阁的书简全部吸过来,用手划开空间,带着这些书简走了进去。来到洞天的宫殿里,他将空中漂浮的书简一一陈列开来,并没有按照藏经阁里那样按照品阶区分,而是按照功法类型,把他们混在一起,同一种类型的功法摆放在一起,王力想要在他的洞天里修炼一阵子,至少得学会几个保命的功法,顺便看看之前自己靠野路子修炼的这身神通有什么不对的地方,在这里修炼,他就可以放开手脚施展了,若是在藏经阁,怕是要再重建了,但是这次修炼不知要到什么时候结束,王力决定先去找大长老,安排一下接下来的事项,让宗门先运转起来。王力从洞天出来,找到了在议事殿的大长老,宁全见王力走来,说道:“宗主,我已经让江明长老去修复断剑了,他之前一直在管理法器,对法器的修复也有点研究,大概三天就可以修复完成了。”

王力点了点头说:“知道了,我刚刚把藏经阁的书简全部搬到我的洞天里了,最近我可能要在洞天里闭关一阵子,具体什么时候出来还不知道,这阵子你先让那些弟子们去收拾几座山头出来,完了把那些需要重建的楼的建起来,你和青峰长老等断江全部恢复好后就要开始招收弟子了,但是我们这是一百年来第一次招收弟子,你们一定要把条件定高一点,要把以往收内门弟子的条件拿出来,宁缺毋滥。其他不符合条件的不要收,在我出来前不要收那些外门弟子,杂役弟子之类的。还有,江明长老这会在哪?”宁全正在记录王力交代的事,听到他问自己,抬头回道:“江明长老在锻造台,在另一座山上,我带您去。”

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