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第二百七十一章神的右手是燕爱的,但左手是可怕的(2 / 2)

所以他们才会心甘情愿为教派做事,瞳杀时往往不畏死亡,也因此成功率极高,让各国君主都是为之恐惧。

“看来,你终归不敢动手,哈又。本。萨巴赫…”

罗伊笑了一声,并没有什么鄙夷或者是玩味,仅仅只是在诉说一个事实。

“你无旦死亡,你监视教团不让其腐败,你以教团守护山中之民,最终的目的只是维护自己那坚忍不拔的信仰。”

“……人必须有信仰,而你的信仰之强烈、之坚韧,足以媲美所有的伊斯兰伟大人物。”

“万事万物缘有因果,有因就有果,有果亦有因,这就是我如今的状态…。你既然也会为之矛盾,那么就不要去做选择。”

“…-你也终归只是一介凡人,是凡人就会有悉绪,就会有犹豫,没有把握自己的信仰骨塌,就从一开始远离。”

“信仰之战不分对错,你不是应该最了解吗?”

整个伊斯兰内部本就分成诸多教派,在对抗十字教的入侵,守护圣城的时候团结一致

但其内部本也是分裂状态,亦是会互相敌视,并且对待同袍的手段更加残酷。

这就如同罗马正教、俄国成教与不列颠清教一样,面对异教徒会团结,但是没有了异教徒,他们也会互相攻计。

这就是信仰之战,哈桑。萨巴赫信仰的是自己的教派,但不管是什么教派,最终的信终要归于唯一神。

他不可能背离自己的信仰。

“各会亲自取走哈桑之首级,不让他们焉污山中之信仰。”

那个之前叹息的山中老人,终于做出了决断。

相比于整个教派的存在意义,后代的哈桑。萨巴赫反而只不过是一个符号。

其乃斩杀哈又之哈桑,当教团出现腐败之时,他就会出现将其清除干净。

而若是教团背弃了信仰,那就是从根出现了腐败,初代的哈桑甚至需要将整个教团清理干净。

在外界的哈桑们,他们在阻止狮子王。

或许那些哈桑看不透幕后,但是初代哈桑却是知道,其所应信仰的主在支持着狮子王,那么教团所做之事就是在背离信仰。

“不必如此,哈桑。本。萨巴硅,这个世界所展现的乃是《启示录》,而不是《引支勒》,那是十字教的福音,不是伊斯兰的福音

“…-这里也只不过是一个异闻,你智慧的双眼理应看透这一切

,你是先知,真主的天启为你带来理智的决断。“

“尔等此是放牧于地的羔羊,4.8你们应是兄弟,是手心与手背的肉。”

“…正如神的右手是芝爱的,但礼的左手却是可怕的!”罗伊看向了那身材高大,一动不动的暗杀者,说着似是预言,又如同天启的话语,“…但不管是左手还是右手,那皆是神的旨意。”

“你们在大地上逗留了几年?”

罗伊突然问道。

哈桑。萨巴赫近乎是于本能的答道:“…我们逗留了一天,或者不足一天……”

那正是伊斯兰经文中的内容。

刹那之间,这位初代的暗杀者什么都懂了。

今生是极短的人生,直到末日审判来临之时仍不信教之人,那他们的降生也只不过是一天或者不足一天。

罗伊只是在告诫他,在这末日审判时,不要背离自己的信仰。

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