自此，道门势力一落千丈，但也得以保留小范围的私有土地作为供奉道观之地。
而河山观因为地处骅山靠近海边，划出的那几个村庄也是几个小渔村。
这样的地方在当时和苦寒之地没什么区别，朝廷看来这块地形同鸡肋，也就没在管了。
就连在抗战时期，日本人都因为贫瘠的土地和凛冽的海风放弃了占领这里。
基于这个原因，河山观的势力范围得以保留下来。
河山观的势力范围起初仅仅只有山下的几个小渔村而已。
为了方便管理，河山观在这几个村庄中都选了代理人。
一方面让他们管理村里的大小事务。
另一方面，是让他们负责收取每年的岁供，然后上交河山观。
这其中就选四家代理人，分别是罗、王、玉、林四家。
河山观钦点这四家为代理人，他们自然是感恩戴德，毕竟这样一个机会不是谁想得就能得的。
四家岁供也是从来不敢少过，有时还会争相淘弄些好东西拿来上供。
俨然一副唯河山观马首是瞻的架势。
那段时期应该是河山观最风光的时候。
然而，时过境迁物是人非，谁又能想到当初被朝廷嫌弃无比的小渔村，在解放后摇身一变成了天然良港。
之前落魄的小渔村也变成了三座海边重镇。
四家人多年来明里暗里把持着三镇的经济，经济实力早已是今非昔比。
已经发展成为了四大家族。
海丰镇的罗家，渔港镇的王家，妈祖镇的玉家和林家。
按理说，河山观也应该水涨船高，变得更加富裕。
可天有不测风云，刚好赶上天地灵气彻底隔绝，河山观再也没有修士坐镇。
而四家代理人经过一代代的传承，心思早就变了。
对于河山观他们早就不放在眼里了。
河山观定的规矩‘不得触及国法’，也早被这些人忘干净了。
这四家以前或多或少的都涉及些灰色产业，高利贷、地下赌场等都干过。
除了玉家，其他三家倒还好。
国家扫黑除恶，其余三家都把生意漂白了，只有玉家一条路走到黑。
玉家把所有灰色和黑色产业转移到了地下。
产业转移后居然还变本加厉，黄赌毒就没有不沾的。
要不是河山观主代代习武，还勉强能撑起架子，可能早就遭了玉家劫掠了。
毕竟，四大家族的人眼热河山观宝物良久。
如今，沐子陵得了道自然要重现河山观当年的荣光。
所以，才会借送丧帖的事由来试试这四家到底还能不能重新驯服。
四大家族在三镇中影响力还是很大的。
如果能重新纳入麾下自然是最好的，但如果实在桀骜不驯，沐子陵也不介意直接把他们毁灭，大不了再扶持一个四大家族。
收好四份丧帖，简单的整理了东西，拿上钱沐子陵就下山去了。
此行除了送丧帖，还需要采买一些丧礼用到的物品。
下山第一件事，把丧帖交由四大家族的门人，让其代为转交。
接着就是买些香火蜡烛，纸钱幡子之类的丧葬用品。
因为云鹤道人的灵柩还停在道观后院，出来久了总归是有些不放心。
所以沐子陵买完东西就急匆匆的赶回了道观。