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第四十三章(1 / 1)

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父亲入棺

按照我们这里山区的习俗,最先请进门的是阴阳先生,因为父亲要入棺,阴阳先生就要根据我父亲的生辰八字,还有老黄历,来推演我父亲的入棺具体时辰,这都是有讲究的。待入棺时辰定了,大家就开始通知亲戚朋友和有关人员,主家就准备给来宾分发盖头布,我们亲属就披麻戴孝,和来宾一起,和父亲送最后一别。阴阳先生,还要在这两天,在我的陪同下,拿着罗盘指针,到山上到处选择最合适的坟地。俗话说,百人奔,不如一人困,就是这个道理,说明坟地的重要性,一家人将来发不发,有没有富贵,就看这先人埋的坟地是不是风水宝地了,所以阴阳先生的工作也很重要,一般主家是把阴阳先生当着贵宾来招待的。当然,大富大贵之地,一般人也是困不起的,强行葬下去,搞不好还会出事,祸及子孙。除了选择风水宝地之外,阴阳先生还要推算好入棺和出殡的日子和时辰,也要张榜告诉大家,入棺和出殡日子忌哪些人,不能犯冲,比如说吧,我父亲入棺忌是65年和74年出生的,出殡时,是忌76年和81年出生的,那么在入棺和出殡当时,那一个时间段,这四个年月出生的人,最好回避一下,否则,会犯冲,对他们不吉利。听老辈人说,以前见过很多不吉利的例子,说有一个犯冲的人,不相信这一套,看见出殡很热闹,就跑去看,结果看了之后,犯冲,还没有看完,就发病倒在地上,又抽筋,又吐白沫子,把其他人看见了,吓得要死。所以这都需要阴阳先生推算准确,这不是搞着好玩的。还有一个,比如,阴阳先生推算,一连几天都不宜出殡,亡者在家里多放一天,就多一天费用,中国人讲究一个亡者入土为安。那么一连几天都诸事不宜,怎么办,有些阴阳先生就要冒险,选择一个日子,强行出殡,并且还要做一些手脚,如杀公鸡祭鬼神,来化解这些不利因素,不然,也会招来麻烦。

张婷和我听阴阳先生说得果神乎其神,就知道客果说,无非是想抬高自高的身价,尽管如此,我们还是随乡入俗,宁可信其有,不可信其无,于是,我们还是把阴阳先生当着贵宾来招待,那时,一般主家,最多也是给个几百块钱,打发客,张婷因为想把事情办好,不留遗憾,所以就给了阴阳先生一个吉利数字,一千八块钱,叫客把事情办妥当。阴阳先生见主子果大方,很是惊喜,嘴里忙说,“放心放心,保证你满意,绝对帮你们家寻找一块风水宝地。”

阴阳先生把我父亲入棺时间,选定在当天晚上十点整。于是,当事者就吩咐帮忙者,请道士,请八抬,通知亲戚,通知厨房,还有打锣打鼓的,还有帮忙跑堂的,都要一一请到位,各司其职。于是,紧张繁忙的丧事就正式开始了。因为八抬很重要,所以我就想亲自出马,张婷怕我是个书呆子,不会为事,不会说话,怕我得罪了人,于是客也要跟着去,我们就一起披麻戴孝,在房头领事带领下,提着肉等礼物,一家一家,登门磕头跪请。张婷也是和我一样,恭恭敬敬的,三步一磕头,五步一跪请。八抬看见我们态度果好,很受感动,没有一个不答应帮忙的。

当天晚上随着入棺时间临近,大家都忙得不亦乐乎。先是锣鼓敲打起来了,同时八仙也到了,在我们一家人的嚎啕大哭声中,鞭炮齐鸣。八仙就用一块兜尸布把我父亲兜住,四个八仙就一声“起”,抬起来到屋哈祖堂上,准备入棺。在入棺前,八仙还要把在我父亲落气时,烧的火纸,也叫赶路钱,用一个白布包着这些纸灰,也叫灰枕,放在棺材里,放在我父亲的头下当枕头用。听说死者,在去黄泉路上,会碰到无数的索命鬼在为难客,客就用这些随身带的纸钱去打发他们。另外,八抬还要把事先准备好的,用一根筷子串起来的九个煮熟肉丸子,放在我父亲手边,俗称这叫打狗坨,就是说,父亲在过鬼门关时,去天国的路上,有无数的恶犬,在虎视眈眈的盯着客,所以为了引开它们,就把手上肉丸子,丟给恶犬,把它们一个一个引开,父亲的魂魄,才能趁机快步穿越过去,否则,就会被那些恶犬围住,被咬得面目全非,血肉模糊。这些工作,是一般人做不到的,所以这个时候,对八抬特别尊重,称呼他们叫八仙是有道理的,肥酒大肉招待他们也不为过。张婷听八仙果一说,吓得心惊肉跳,就忙吩咐厨子把那九个肉丸子,做大一些,把赶路钱也多烧一些,免得父亲在去那边的路上有麻烦。

八仙把父亲放入棺材里以后,八仙就放灰枕,放打狗坨,然后,就叫我们亲属,到棺材那边,跟父亲见最后一面。我们都披麻戴孝,在看父亲最后一面时,想起父亲一生的苦难,以及对我们的厚爱,我们就情不自禁的哭得死去活来。张婷也是当着生客养客的父亲一样,哭得特别伤心。连屋哈的人,没有一个不说客有孝心的,都佩服客会为人处事。那几天,张婷硬是把嗓子都哭哑了,每天都叫我泡清凉茶客喝。我有时也提醒客,叫客注意一点。但是客说,想起父亲一生果苦,没有到北京去享一天福,想起这个,客就伤心起来。见客对我父亲果有孝心,我心里都有一些惭愧,我也很受感动,我就趁没有人时,就把客抱在怀里,亲吻客,说,“亲爱的,真难为你了。”客也紧紧的抱着我,把头埋在我怀里,我就感觉客又哭了。我就说,“亲爱的,学会保重自高,别哭坏了身子。”客就轻轻的对我说,“我们相爱,你父母就是我父母???”

等大家都送别之后,八仙就开始盖盖布,然后再把石灰一筐一筐的往棺材里面倒,直到把棺材装得满满的。在这个过程中,我们也是痛心不已,哭声震天,斯人已去,客的音容笑貌再也看不到了。石灰装得越多,可以防白蚁这些虫蛀,所以棺材就特别重,需要八仙抬上山。这个时候把他们叫八抬,一点都不为过。把石灰装好以后,就开始盖棺材盖,并用四枚长铁钉,把棺材盖四个角牢牢钉死,并在钉时,还要带四块小红布条一并钉死,然后把多余的红布,撕下来一些,送给我们子孙保存着,据说一个可以当着纪念,另外一个,它还可以保佑我们一生幸福平安。

在入棺过程中,也就是在我们跟父亲道别过程中,道士也在紧张的忙碌着,他们要给我父亲开咽喉。在小锣小鼓有节奏敲打下,道士一边唱,一边念念有词,还有画符下跪摔板什么的,看得旁人眼花缭乱,意思是把父亲咽喉打开,免得客到那边以后,因为咽喉没有打通,不能说话,也不能恰饭,这些环节都是不能少的。道士在念唱时,我们就在棺前磕头作揖,姑姑姐姐张婷她们女人就在棺材旁边哭棺。这个过程中,始终是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,哭声震天。帮忙的跑来跑去,跑堂的钻上钻下,看热闹的挤进挤出。大家各司其职,丧事紧张而繁忙。一直忙到晚上十二点多,然后又是恰饭,忙完就是第二天三点多了。于是,大家就安排休息。

我因为还要守灵,所以我就在父亲棺材旁边用几块门板,安了一个简单的床,想陪着父亲最后几天。幸亏那时已经是五月份了,天气有点热了,好在我们山区晚上气温低,但是蚊子多,所以就点了好几支蚊烟香。晚上,我除了守灵之外,还要给灵前的长明灯添油,每间隔一段时间,还要给父亲上香烧纸。因为那个时候,手机在有人使用了,也在慢慢普及了,所以,张婷每天晚上,都及时给在北京的妈妈和儿子打电话,询问客感冒的情况,以及吩咐儿子要听外婆的话,及时吃药打针什么的。儿子也很懂事,一个劲的答应妈妈的吩咐,见妈妈声音有些沙哑,就问妈妈缘故,并也叫妈妈注意身体。我岳父也时常打电话过来问候我们,除了对我父亲表示哀悼之外,还向我伊表示歉意,说客因为讲学不能赶过来,同时,还交待我们,叫我们也注意身体,别累坏了身体,有事多找长辈商量。忙完这一切,张婷听说我在守灵,也跑过来说,也要尽孝,想多陪父亲几天。见客果虔诚,我就答应了,于是客回到家里,洗了以后,就过来。还有三个姐夫,也在旁边安了床,那几天,我们就一起为父亲守灵。

有时,我也看见,张婷坐在父亲棺材旁边,陪着父亲,把头爬在父亲棺盖上,默默的垂泪,那个情景,真的让我很动容。我就走过去,也坐在父亲旁边,握住客的手,客就又把头靠在我肩膀上,我就抱着客,说,你的孝心父亲看见了,客在天之灵,会感到慰藉的,也会保佑你的。张婷就哭了,说,父亲一生好苦,没有享受一天好福,并对父亲轻轻的说,“父亲,你要原谅我们不肖啊???”

这个时候也已经是三四点了,半夜三更了,鸡也在啼叫了,我就安慰客说,明天还有很多事要做,早点休息吧,不然明天吃不消的。趁客睡觉了,我就到父亲灵前,把道士已经写好的灵牌,“故先考柯公正国大人之灵位”,放在一个装满米的升子上插好,把父亲的遗相摆放端正,然后就和三个姐夫,把灵前布帷挂好,再把早写好的挽联贴好,这都是我自高写的,只见正中一幅这样写着,横幅是“音容宛在”,挽联“梧桐沾雨天垂泪,青山戴雪地披麻”,两边一幅是,“山后翠竹犹见父容泪濛濛,门前沃土不闻斯音泣声声”,然后再给灵前桌上的长明灯,添加一点菜油,把灯芯拨了拨,我们也就赶忙抓紧时间睡一会儿。

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