?绕过云台山派正院之前的慕容燕雕像,便可以看到云台山派正院的大门，红色的大门两侧都是墨绿色的围墙，和山间林木的景色融为一体。
此时，大门敞开着，从下往上一眼望去，竟可以看到云台山派正院的全貌。进入大门，首先是一个圆形的水池，水池中间开着睡莲，还有各种颜色的金鱼在莲花和荷叶下面的水底畅游——诗曰：小荷尖尖角，花开浅浅绯，金鱼莲底睡，浮藻水中微。
而在这个圆形水池中央则是云台山派开派祖师琼花仙子的玉像，玉像只有三米来高，比起正院门口慕容燕的巨大石像要显得小巧很多。据说，这座玉像是在云台山派建派五十年以后，后人才根据琼花仙子生前画像中的模样雕刻出来的。
只见这玉像上的琼花仙子看上去不过二十多岁模样，容貌清秀，衣着朴素，除了一手提着宝剑一手握着卷轴外，乍一看去却和寻常少女没什么两样。不过在周围美景和荷花香气的衬托下，即使毫无颜色的玉像也显得如同仙物一般传神。
圆形水池后面，则是一排高一百多米的白色大理石砌成的石阶，这一排石阶宽度大概在五米左右，两边每隔几步就有一座白玉石台，石台的顶部做成灯笼的形状，但因为是白天，所以石台里没有蜡烛。再两边就是郁郁葱葱的山间林木。
而这一百多米的石阶上方便是云台山派正院的核心建筑——“祖师大殿”。祖师大殿所在的位置，正好是云台山中峰的最顶端，也是整座云台山的中心。
这座祖师大殿宏伟高大，红墙绿瓦，由一座正殿和偏旁两座小殿构成，正殿里供奉着玄气祖师慕容燕，以及大燕开国皇后和四大开国功臣，一共六个人物。其中慕容燕的形貌与正院门前巨大石像几乎完全一样，只是，在这大殿里改成了坐姿，但同样是一副威不可犯的样子，只见他右手手按着立在身边的佩剑，高高在上一脸漠视天下的神态。不同于正院前的石像，大殿里供奉的神像都用水彩染上了颜色，便显得更加栩栩如生。单是看着眼前的神像，仿佛便可想象当初慕容燕独创玄气横扫六合的风光。
在慕容燕身边，一座稍小一点的神像，便是大燕开国皇后，这位绝代美人与慕容燕一样身披宽大的黄色长袍，头顶悬着明珠翡翠，雍容华贵，一副母仪天下的风采。据说这位皇后的全名叫做孙淑，而神像中她的年龄看上去却与慕容燕相仿，不过二十来岁。慕容燕和孙淑的神像被供奉在大殿正上方位置，面朝正门。而在大殿两边则分别供奉着四位大燕开国功臣。
四位功臣的神像则是两两相对，为正殿中央空出一大片空间。这四功臣神像的大小比起正殿内慕容燕的主像四功臣的神像也要稍小一些，和开国皇后神像的大小差不多，但由于四功臣都是男性，因此实际比例比起正殿内的两座主副像都要小一点。
首先，在慕容燕主像右手边第一座神像中的人物便是开国宰相周胜书，这位宰相，周胜书三十来岁模样，一手握着长卷，长卷一直垂到脚下，而另一只手则按着胸前黑色的胡须，抬头仰望着天空，一副胸怀广阔的神态。传闻周胜书生前精通天文地理，文韬武略。因与慕容燕同乡，二人又年龄相仿，是慕容燕身边最受器重的智囊之一。
面对着开国宰相周胜书的神像，则是一个看上去二十多岁的青年才俊的神像，这位青年才俊的衣着装扮比起大殿内其他五个人则显得要朴素许多，只见他反手握着亮银枪背在身后，另一只手剑指横在胸前，眉若刀锋，目光尖锐地注视着前方。这青年才俊虽然披着一身轻甲，但熟悉大燕开国历史的人都知道。自大燕建国初直到如今，有一位从没被后人超越过的传奇名将，甚至连创造玄气的慕容燕与之相比也要逊色许多，这位名将便是柳宗胜。无论统兵作战还是阵前独斗，柳宗胜一生从无败绩，他精通兵法谋略且武艺超群，时常单枪匹马冲入敌阵当中，万军阵前取敌上将首级如同探囊取物。这位名将在慕容燕刚刚崛起之时就令与大燕敌对的西夏国人闻风丧胆。——终究这是一个冷兵器时代，又是玄气和武技横行的世界，一员大将的作为几乎等同于二十一世纪一个国家率先掌握了一种新武器的科技，且还不算其指挥能力。——柳姓是柳千晨的祖姓。而据说柳宗胜一生建功立业，功成之后也始终留在慕容燕身边震慑四方，令西夏三十年内不敢西进。直到晚年柳宗胜才化名柳欣后，从此退隐。
再往后就到了正殿的末位，这里供奉的两座神像分别是慕容燕麾下大将钟虎和雷豹。那钟虎身材魁梧，侧身坐在一头猛虎背上，一手从捉着猛虎背颈，一手握着一只紫金铜锤。他座下的猛虎正面朝着前方，而那钟虎披着一身金光闪闪的黄色铠甲，满面黑须，钟虎看上去三十多岁，模样竟与猛虎一般威猛凶狠，令人不敢直视。在钟虎对面的雷豹却是一名白衣将军，骑白马，身披银甲白袍，手执一根银光闪闪的画戟，与钟虎不同，那雷豹竟是侧身对着前方，只将头转过来，眉头紧皱，神采飞扬，俨然一副征战沙场当中的神情。再看雷豹的样貌，年龄与钟虎差不多，留着文人一般的胡须，长须像山羊一样从下巴垂到胸前。
钟虎和雷豹的神像更像是两位门神一样被供在大殿门口两侧。——而且那钟虎竟是钟离的祖父。
楚子桓跟在雅兰身后，与慕容紫玫和柳千晨一道走进祖师大殿。此时，先进大殿的广成，广碌，水月，广坤以及四支分脉门下的弟子已经整齐有序地站在大殿当中，面朝着主像慕容燕。
苍羽就站在慕容燕神像正下方，主持今年新弟子的入门仪式。
雅兰和其他四位长辈一样站在队列前方，她回过头，目光绕过广坤，看了一眼水月，脸上不禁挂起一抹淡淡的微笑。水月今年是第一次代替他师父广华的身份来参加入门仪式，这个平时非常活跃且喜欢说笑的少年脸上竟然第一次表现得非常严肃。广成似乎也在一直担心水月，不时将目光移到这个才华卓越的后辈身上，而广碌和广坤则始终一脸严肃的目视前方。
这时那苍羽一声清咳，他环视一眼，见弟子和师父们都已经就位，这才开始讲话。内容无非是云台山派建派的历史，以及本派与大燕之间的渊源。这位七十二岁的老人，一身朴素的武师修行服，体形消瘦，脸上一副行将作古的模样，满是皱纹，发须花白，但他说话时的声音却浑厚有力，才可看出其深厚的修为。在云台山，苍羽的实力仅次于叶鼎天，而这也可能是因为他年事已高修为有所下降的缘故。
由苍羽所讲的历史中，楚子桓得知云台山派是在大燕建国前两年就开始创立的，而云台山祖师琼花仙子竟然是慕容燕的妃子之一。听到这里连楚子桓也不禁羡慕和敬佩这位最早创立玄气的一代宗师。——在大燕建国以后，云台山就像是慕容皇室的别院，除了慕容世家的后人，公主和世子王子们经常来山上修行，连大燕王朝当中臣子们的子孙在少年时大多也都曾有过在云台山修行的经历。包括当今大燕第一战将钟离也不例外，不过钟离上云台山时才年仅十八岁，那时在座包括苍羽都还未出世，也就难怪，当今云台山门人见到钟离要如此恭敬了。
虽然苍羽讲了很多楚子桓之前从未听过的历史，但今天这个状态，给楚子桓的感觉就像是二十一世纪里，新生入学第一天的时候，老校长总会在讲台上讲一大段话，介绍一下学院的办学历史和功绩等等。
在苍羽讲完的时候，楚子桓正想鼓掌，却见其他都非常安静的样子。楚子桓刚刚举起的双手又不自然地放了下去，虽然只是一个小动作，却令包括雅兰在内的几位长辈都回头朝楚子桓看了一眼。子桓不好意思地垂下头，他不清楚为何周围其他弟子都是一副安静的模样，唯独自己情不自禁地想要鼓掌，难道这也是习惯吗？
苍羽则又开始说明这次入门仪式的重点。原来云台山派虽是琼花仙子创派，但本派流传下来的武学极多却是慕容燕所创，也有慕容燕和琼花仙子共同创出的招式。而琼花仙子生前也以慕容燕半个弟子自居，因此，云台山派后人们的入门仪式，拜的都是慕容燕这位祖师。
“……众弟子，拜过祖师之后，再由各人的师父颁发代表云台山身份的木牌，然后便随师父回到分脉的驻地。”苍羽说完之后，他那长长的讲话才终于告一段落。跟着便见一名身穿蓝色武师服的云台山弟子恭恭敬敬地端着一个木盘走到苍羽身边，木盘上铺着一层红布，上面整整齐齐地摆放着二十四块红木质地的小木牌。每一块小木牌上都刻着代表云台山的“青山白云”标志。
为什么会是二十四块呢？——似乎自从某次事件之后，每年入门仪式上准备的木牌都会比实际弟子人数多出几块……;