自此以后的一个月，二人便是不停地练习走。平时怎么走、着急怎么走、小跑如何、踱步如何，让朱俊大开眼界，第一次知道走路还有那么多学问。
等两人已经能脚尖上顶着石头半天不动的时候，每天晚辅后便不是自由回去躺尸了，而是有精神去看朱俊跟着看门人练瑜伽术。
又过了月余，一日早脯，大首座看着碗里的鸽子思考了下说道：“过两天会有老师来带你们研习经文”。
果不其然，朱俊肚子里鸽子刚消化完，苏兰基便通报有两个文士装的人来到了无忧观前，大首座连忙出去招待。
行至观门口，只见二人分立两侧。
左一人着青衫白衣，高冠博带，虽面容瘦削，却形态庄重，仪容严肃如魏巍之山。
右一人虽衣冠楚楚，却有些微胖，乍看之，略有些獐头鼠目，然其气也坚，势也坚，恍如青松立岩。
二人简直就是气质和形象的矛盾体。
待大首座与二人行完礼，朱俊三人已被苏兰基领了过来。
左边的山说道：“在下姓朱，尔等三子可称我雕文先生。吾此行受诸位主家所托，只教些子史经籍、为人之道，望诸君能奋发图强，精心勤学。”
言罢，朱俊三人只觉得一股无形的压力油然而生。
雕文先生随后便伸手示意右边的松。
“你们叫我守一先生吧，反正我也是一个老朋友叫来住几天的，他说这里有道经七百，我当看一看。当然了，如果有什么不明白的可以问我，我也不会那就算了，还望海涵啊，海涵。”
只一下便让气氛又轻松了些许。耳听到是被老朋友叫过来的，雕文先生神情一肃。
几人来到主殿，先是敬了香，随后朱俊三人便行了拜师礼。
拜师礼结束，诸人又回去进了早脯。
自此两位先生便在无忧观住了下来。
上午由雕文先生传授课业，但是他的规矩极多。
鸡鸣时便要向雕文先生先问好，然后领取早读课业，背会后方可进早脯。之后的一整个上午便是讲解早读的课业，逐字逐句，逐人逐物，到了后面还会探究和前面讲解过内容的关联性，学习做事的逻辑。
整个下午则是跟着守一先生玩，是的玩。有时在观边拔草种树、扫地擦桌、洗衣晾被，有时直接去山里望风寻景、追兔捕鱼，好不快活。
而守一先生除了下午带带朱俊玩耍，其余时间不是在无忧观里看道藏书籍，就是跟大首座他们坐而论道，有时甚至通宵达旦。
晚上，三人则跟着千依百顺学习礼仪和规矩。见平辈如何称呼，见长辈如何行礼，说话时用仪表姿态去表达态度，亮明心志。
控制情绪，不喜不悲，辱骂不伤于脾性，夸赞不喜形于色。
掌握仪态，吃饭夹菜，度数块头，咀嚼速度，时间把控。
其间还会让三人之间互相挑毛病，然后惩罚改正。
练得是一举一动，皆有定数，一言一行，自有神态，一步一式，未有不同，一喜一忧，面无波动。
到了七月底，似乎是熬不过了，也许是山上日子着实无聊，雕文先生准备来听一次守一先生的课。
于是这次课破天荒地被安排在了室内。
“守一先生，你昨天又一夜没睡？”允文问道。
“你怎么知道的？”
“我早上起来尿尿。”似乎是看到了边上雕文先生的目光，允文慌忙改口，“呃，如厕，如厕。那时看到先生您从大首座的房内出来。”
“是的。”
“道经真的那么好看吗？”
“好看啊。我看第一本的时候觉得是胡编乱造，怪力乱神；看了十本我觉得似是有些道理，却又有些偏颇；现在看了百本了，已然是登堂入室，获益匪浅，此行不虚啊。”守一先生感叹道。
“是极是极。”雕文先生闻言抚掌大喜，“允文啊，学经籍亦是如此，先辈有言书读百遍其义自见，又有博学多通之说，有守一先生援例在前，你们还需见贤思齐，奋发图强啊。”
“谨遵先生教诲。”朱俊三人点头称是。
“先生，我每次读书就容易犯困啊，怎么办？”允武问道。
“那就睡呗。”